Okienko do sveta fatiev - časť 3 - Manželstvo nedospelých dievčat pred dosiahnutím puberty
Vydať mladé dievča predtým, než dosiahne vek puberty je povolené v šaríji, keďže bolo povedané, že v tomto bode sa dosiahol konsenzus učencov.
(a) Allaah hovorí (interpretácia významu):
„A tie z vašich manželiek, ktoré už nemajú vek mesačných krvácaní, pre ne je predpísaná iddah (doba čakania), ak máte pochybnosti (o ich periócach), je to tri mesiace, a pre tie, ktoré ešte nemajú periódu (t.j. sú ešte nedospelé), ich iddah (predpísaná doba čakania) je podobne tri mesiace“.
[al-Talaaq 65:4]
V tomto verši vidíme, že Allah ustanovil iddah v prípade rozvodu dievčaťa, ktoré nemá periódu a ešte nedosiahlo pubertu - tri mesiace.Toto jasne uvádza, že Alah urobil toto manželstvo platným.
(b) Bolo rozprávané Ajšou (nech je ňou Alah potešený) že Prorok (pokoj a požehnanie Alahovo s ním) sa s ňou oženil, keď mala šesť rokov a konzumoval manželstvo s ňou, keď mala deväť a zostala s ním deväť rokov.
(Zaznamenal al-Bukhaari, 4840, Muslim 1422)
Prorok (pokoj a požehnania Alahove s ním) sa oženil s Ajšou, keď mala šesť rokov a konzumoval manželstvo, keď mala deväť.
(Rozprával Al-Bukhaari a Muslim, Muslim hovorí „sedem rokov“)
Fakt, že je povolené oženiť sa s mladým dievčaťom neznamená, že je povolené mať s ňou sexuálny styk, nemalo by to byť urobené, kým na to nebude pripravená.Z tohto dôvodu Prorok (pokoj a požehnanie Alahovo s ním) posunul konzumáciu svojho manželstva s Ajšou.Al-Nawawi povedal:S ohľadom na svadbu mladého vydatého dievčaťa v dobe konzumácie manželstva, ak sa manžel a poručník dievčaťa dohodnú na niečom, čo neublíži dievčaťu, potom sa to môže urobiť.Ak nesúhlasia, potom Ahmad a Abu ‘Ubayd hovoria, že ak dievča dosiahne vek deviatich rokov, manželstvo môže byť konzumované dokonca aj bez jej súhlasu, ale to neplatí pre tie, ktoré sú mladšie.Maalik, al-Shaafa’i a Abu Haneefah hovoria:Manželstvo je možné konzumovať vtedy, keď je dievča schopné súlože, čo sa mení pri každom dievčati, takže nie je možné stanoviť vekový limit.Toto je správny náhľad.V Ajšinom hadíse nie je nič, čo by stanovovalo vekovú hranicu, alebo to zakazovalo v prípade, ak je toho schopná pred vekom deviatich rokov, alebo to povoľovalo pre dievča, ktoré toho nie je schopné a dosiahlo vek deviatich rokov.Al-Dawoodi povedal:Ajša (nech sa ňou poteší Alah) dosiahla fyzickú zrelosť (v dobe, keď jej manželstvo bolo konzumované).
Sahih Muslim, 9/206
Je lepšie pre poručníka, aby nevydával svoju dcéru, keď je ešte mladá, pokiaľ na to nie je platný dôvod.
Al-Nawawi povedal:
Je vhodné poznamenať, že al-Shaafa’i a jeho spoločníci povedali:Je lepšie, ak otcovia a starí otcovia nevydávajú pannu, pokiaľ nedosiahne vek puberty a požiadať o jej dovolenie, inak by mohla skončiť v manželstve, ktoré sa jej nepáči.To čo hovoria, nejde priamo proti Ajšinmu hadísu, pretože tým myslia, že by ju nemali vydávať predtým, než dosiahne pubertu, pokiaľ tu nie je očividný záujem, ktorý treba uprednostniť, ako napríklad, že by zmeškali, pokiaľ by to odkladali, ako je to v Ajšinom hadíse.V tomto prípade je lepšie, aby sa manželstvo naplnilo, pretože otec je povinný starať sa o záujmy svojho dieťaťa a nenechať si ujsť dobrú príležitosť.
A Allaah vie najlepšie.
Sahih Muslim, 9/206
Islam Q&A
Je prijateľné vydať dievča, ktoré ešte nemá periódu?
Ešte som nedosiahla pubertu.Je to pravda, že dievča sa môže vydať predtým, než jej začne perióda, alebo je to iba nejaký tradicionalistický mýtus?
Nech je pochválený Allaah.
Po prvé:
Manželstvo dievčaťa predtým, než dosiahne pubertu je povolené podľa šaríje, a bolo povedané, že sa v tomto bode dosiahol konsenzus učencov.
1 - Allaah hovorí (interpretácia významu):
„A tie z vašich manželiek, ktoré už nemajú vek mesačných krvácaní, pre ne je predpísaná iddah (doba čakania), ak máte pochybnosti (o ich periócach), je to tri mesiace, a pre tie, ktoré ešte nemajú periódu (t.j. sú ešte nedospelé), ich iddah (predpísaná doba čakania) je podobne tri mesiace“.
[al-Talaaq 65:4]
V tomto verši vidíme, že Alah definuje pre tie, ktoré ešte nezačali menštruovať – pretože sú príliš mladé a nedosiahli ešte vek puberty - iddah v prípade rozvodu tri mesiace.Toto jasne indikuje, že je povolené pre mladé dievča, ktorému ešte nezačala perióda, vydať sa.
Al-Tabari (nech mu Alah dá milosť) povedal:
Interpretácia verša:„A tie z vašich manželiek, ktoré už nemajú vek mesačných krvácaní, pre ne je predpísaná iddah (doba čakania), ak máte pochybnosti (o ich periócach), je to tri mesiace, a pre tie, ktoré ešte nemajú periódu (t.j. sú ešte nedospelé), ich iddah (predpísaná doba čakania) je podobne tri mesiace“. Povedal: To isté platí pre iddah pre dievčatá, ktoré ešte nemenštruujú, pretože sú príliš mladé, ak sa s nimi ich manželia rozvedú po konzumácii manželstva s nimi.
Tafseer al-Tabari, 14/142
(2) - Bolo rozprávané Ajšou (nech je ňou Alah potešený) že Prorok (pokoj a požehnanie Alahovo s ním) sa s ňou oženil, keď mala šesť rokov a konzumoval manželstvo s ňou, keď mala deväť a zostala s ním deväť rokov.
(Zaznamenal al-Bukhaari, 4840, Muslim 1422)
Ibn ‘Abd al-Barr povedal:
Učenci sa jednoznačne zhodujú na tom, že otec môže vydať svoju dcéru bez toho, aby si vyžiadal je j súhlas.Posol Alahov sa oženil s Aa’ishah bint Abi Bakr, keď mala šesť alebo sedem rokov, keď ju jej otec za neho vydal.
Al-Istidhkaar, 16/49-50.
Po druhé:
Fakt, že je povolené oženiť sa s mladým dievčaťom neznamená, že je povolené mať s ňou sexuálny styk, nemalo by to byť urobené, kým na to nebude pripravená. * Preto Prorok (pokoj a požehnanie Alahovo s ním) posunul konzumáciu manželstva s Ajšou (nech je ňou Alah potešený).
A Allaah vie najlepšie.
Islam Q&A
* toto je len taká taquíja pre hlúpych kafírov. keď si pozrieme tafsír k príslušnému veršu, ALah Vznešený a Milostivý a Milosrdný predsa urobil pedofíliu halal. však sú zákonne zobratí, tak čo.