27 Jan, 2008
Existujú náznaky, že mnohí moslimovia opúšťajú hlavný prúd islamu k menej známej islamskej sekte, nazývanej Quranyon, čo by sa voľne dalo preložiť ako Koránovníci. Hociktorý pozorovateľ náboženských diskusií na Blízkom východe, či už v tlači alebo na internete, si musí všimnúť rast tejto relatínvne novej islamskej sekty pod názvom Nový Ahnaf. Dokonca aj kedysi vymiznutá islamská sekta, známa ako Almutazella zdá sa vstala z mŕtvych v niektorých blízkovýchodných krajinách. Tieto nové skupiny nie sú ani veľmi dobre organizované ani vplyvné a pravdepodobne ani nikdy nebudú, ale ich rastúci počet je významný, pretože odráža prehlbujúce sa trhliny v konštrukcii islamu.
Koránovníci a sunna
Koránovníci stavajú svoju argumentáciu na falošnom predpoklade, že Korán je zachované slovo Alahovo a preto je neomylný. Vyhlasujú, že Korán je úplná kniha; preto moslimovia nepotrebujú akékoľvek iné zdroje informácií. V skutočnosti propagujú zásadne odlišný druh islamu, založený iba na Koráne. Hoci sa propagujú ako reformátori islamu a obrancovia Koránu, avšak pre ostatných moslimov sú jednoducho heretici.
Koránovníci dobre poznajú Mohamedov životopisu (Sira) a jeho príklad (Sunna), ale ich znalosti ich vedú k smiešnym záverom. V skutočnosti je ich argumentácia asi takáto: "pretože Mohamedov životopis je nemorálny a pretože jeho ahadith (skutky a výroky) sú plné nezmyslov, potom musia byť tieto ahadith chybné!" To je ako povedať "pretože všetky dostupné dôkazy obviňujú podozrivého, potom sú všetky dostupné dôkazy chybné! Táto podpora frontu iracionálnej analýzy nie je typický iba pre Koránovníkov, ale je typický pre moslimských učencov vo všeobecnosti a odráža rozsah škôd, ktoré islam pácha na ľudskom myslení.
Zamietnutím sunny sa koránovníci oslobodili od nemožnej úlohy ospravedlňovania Mohamedovho správaania Sú si vedomí toho, že jeho obvinenia, ako tie, ktoré sú publikované na FFI a IW nie sú obhájiteľné, pretože vychádzajú z autentických islamských zdrojov. Popretím najautentickejších islamských zdrojov majú koránovníci jednu odpoveď na všetky obvinenia, vznesené proti Mohamedovi, ktorá je nasledovná: "to je všetko história, nemusí to byť pravda." Koránovníci si toho nemusia byť vedomí, ale ich silný sklon popierať sunnu je nepriamym pripustením, že Mohamed je pre islam skôr záťažou než prínosom.
Koránovníci a Korán
Arabské slovo Qurani (Koránista) sa týka Koránu a skupina Koránistov sa volá Quranyon. Quranyon sú mimoriadne šťastní, že ich nazvali menom, ktoré ich spája s Koránom. Dáva im to istú ochranu proti neodvrátiteľným obvineniam z neverectva. Ich spojenie s Koránom im dáva falošný pocit bezpečnosti, predovšetkým nie je ľahké popísať ľudí, ktorí veria v Korán, ako neveriacich.
Môže to byť zvlášne, že koránovníci zavrhujú sunnu, pretože veria, že haní islam a Mohameda, ale sú šťastní s akceptáciou Koránu. Akékoľvek objektívne čítanie Koránu odhaľuje toľko isto absurdít ako je v sunne, možno aj viac. Takže prečo koránovníci šťastne bránia Korán?
Vysvetlenie tohto zvláštneho správania sa dá napríklad pomocou hypotetického príkladu zlodeja, ktorého konfrontujú s rozmazaným videozáznamom, kde je vidieť, že kradne v supermarkete. Videozáunam môže byť trochu rozmazaný, ale dosť jasný na dokázanie zločinu. Zlodej potom bude používať mierny nedostatok zreteľnosti záznamu ako základ svojej obhajoby, môže vyhlasovať, že on nekradol, alebo že to vôbec nebol on.
Korán je nejasná kniha, plná opakovaní a protirečení. V rôznych kapitolách Koránu je dosť nezmyslov na dokázanie jeho veľkých stupidít. Úlohou sunny je objasniť Korán a dať ho do centra, čím ešte zvýrazní jeho absurditu. A preto koránovníci dávajú prednosť čítaniu Koránu bez sunny, dávajú prednosť istej temnote, ktorá im umožňuje artikulovať význam temných miest tak, ako im to vyhovuje.
V ich snahe uchrániť Korán sa koránovníci nehanbia použiť aj tie najhlúpejšie argumenty. Ich racionalizácia pri vysvetľovaní koránskych volovín vytvorením úplne nového významu pre koránske verše je napríklad takáto: "Pretože očividný význam verša je logicky chybný a neprijateľný, potom to nemôže byť význam, ktorý bol myslený koránom!" Dokonca vyhlasujú, že Korán má svoj vlastný jazyk, koránčinu (a nie arabčinu!) aby nejako vysvetlili ich mimoriadne interpretácie jeho hlúpostí! Toto môže vysvetliť, prečo je tento trend tak príťažlivý pre niektorých arabských moslimov, ktorí sa nehanbia porušiť všetky pravidlá a princípy ich jazyka, aby ospravedlnili chyby v Koráne. V takýchto kozmetických úpravách nachádzajú pohodlné kompromisy, ktoré im umožňujú veriť v islam bez toho, aby verili v jeho absurdity.
Moslimovia pokladajú sunnu ako doplnok a vysvetlivky ku Koránu. To je v podstate pravda. Napriek tomu prijatie sunny nedáva koránovníkom veľký priestor na uplatňovanie ich schopností v prekrúcaní jazyka. Koránovníci nemôžu použiť svoje schopnosti jazykových trikov pri hadísoch, pretože tieto sú v rôznych knihách v rôznych zneniach, čo znemožňuje koránovníkom používať ich jedinú zbraň - jazykovú falzifikáciu, ktorá im umožňuje prísť so želaným novým významom.
Islam iba s koránom
Koránovníci sa radi vidia ako moslimskí intelektuáli (hoci tieto dve slová k sebe vôbec nepatria) a islamskí reformátori. Ich zúfalá túžba prezentovať islam ako moderné a civilizované náboženstvo ich donútilo prijať stratégiu sebaklamu pri prijatí Koránu a sebaklam vo viere, že ich zbytok moslimov akceptuje.
Vyhlásenia koránistov o nespoľahlivosti sunny, pretože je to história sú ďalšími smiešnymi argumentmi. Zrejme im uniklo, že všetko o islame, od Koránu cez Mohamedov životopis a jeho sunnu, všetko je z histórie. Korán napísali ľudia, uchovali ľudia a redigovali ľudia. Koránovníci nemôžu diskutovať fakt, že Kalif Uthmán, ktorý nariadil spísanie oficiálnych štyroch kópií Koránu, tak urobil preto, aby sa vyhol problémom, ktoré spôsobovalo príliš veľké množstvo existujúcich verzií. Avšak Uthmán nariadil zničenie všetkých ostatných verzií Koránu, pretože sa odlišovali od jeho verzie. Spálenie ostatných verzií urazilo mnohé dôležité osobnosti islamu, ako napríklad Ibn Masoud, ktorý odmietol uznať Uthmánovu oficiálnu verziu Koránu.
Korán opakovane žiada moslimov, aby nasledovali Mohamedov príklad (sunnu). Ak Koránisti zavrhujú sunnu, potom musia odpovedať na dôležité otázky: Ako majú moslimovia nasledovať príklad Mohameda, ak takýto príklad neuznávajú?
Koránisti nie sú jasne definovanou skupinou a navzájom nesúhlasia na jasných a uznávaných učeniach. Dokonca sa vzájomne obviňujú z toho, že sú nevercami! Podľa definície, Submitters (podriadení) sú koránisti, ale všetci ostatní ich označujú za neveriacich. Pravdepodobne jedinú vec, ktorú majú s koránistami spoločnú je ich zavrhnutie sunny a ich odhodlanie ospravedlniť koránske voloviny za každú cenu. Napriek tomu islam iba s koránom je tak čudesný, že je otázne, či je to ešte vôbec islam. Hoci je Korán svätou knihou islamu, ale väčšinu náboženstva tvorí sunna. Všetky detaily islamu, ako vykonávať modlitby sú koránistami úplne skreslené, pretože v Koráne sú uvedené iba veľmi stručne. Napríklad v prípade modlitieb, uznávajú iba tri modlitby namiesto piatich, ktoré vykonávajú inak od moslimov hlavného prúdu.
V skutočnosti koránisti porobili zásadné zmeny v základných záležitostiach islamu, inými slovami zavádzajú bidaa (inovácie) v masívnej miere, čo je v islame smrteľný hriech. Ich prax má v islamskej histórii precedenty, podobne ako členovia skupiny Al-Mutazela, ktorá bola úplne zničená počas Abbásidskej dynastie. Súčasné násilie medzi rôznymi islamskými sektami je inou pripomienkou neexistujúcej islamskej tolerancie. Samozrejme, že už bolo niekoľko koránistov zavraždených z dôvodu, že boli neveriacimi v utajení.
Stav mysle koránistu je inou smutnou demonštráciou toho, ako islam poškodzuje ľudskú myseľ. Títo ľudia zistili dostatočné množstvo islamských blbostí na to, aby sa prebrali faktom, že islam je iba kultom šialenca. Namiesto toho, aby zanechali islam úplne, lnú k zúfalému procesu sebaklamu, pretože ich zmätené mysle si nemôžu predstaviť, že mimo islamu existuje život.
Stúpajúci počet koránistov odráža škody, ktoré konajú istí moslimovia pri zahaľovaní čoraz hlbších trhlín v islame. Ale to sú kozmetické a povrchové úpravy a nikdy nemôžu udržať konštrukciu pokope nadlho. Tak isto nesmieme zabudúť, že nie všetci koránisti veria skutočne tom, čo hovoria. Mnoho nepresvedčených moslimov si o tejto skupine myslí, že je bezpečným útočiskom pred reálnym islamom. Niektorí z koránistov zamietajú Korán onedlho potom, ako zamietli sunnu a pokračujú vo svojom putovaní k osvieteni a slobode. Samozrejme, mnohí koránisti to iba predstierajú, aby mohli zostať nažive legálne v islamských spoločnostiach. Momentálna zjavná islamská tolerancia voči ich existencii nemusí byť dlhodobá. Možno dôvodom, prečo ich nechávajú na pokoji je to, že sú pokladaní za sklamanú skupinu nepraktizujúcich moslimov, ktorí sa prípadne môžu vrátiť do stáda islamu.
http://www.islam-watch.com/MuminSalih/Quranyon-Islamic-Decline.htm