Jeruzalém – Město svátků

Bůh spojil svou přítomnost s Jeruzalémem a tammějším chrámem. Jeho lid měl podle Mojžíšova Zákona třikrát do roka vykonat pouť do Jeruzaléma. V Chrámě měla být slavena Pascha-přesnice/Velikonoce/ , Šavuot- letnice/Svatodušní svátky/a Sukot- Svátek stánků.

Chrám,četba Zákona, obětování a dodržování svátků měly být Izraeli obrazem.. Byla to prorocká předpremiéra Boha samého,jeho vlastností a jeho plánu vykoupení. Bůh vyučoval o spáse. Proto se staral,aby byly svátky slaveny v určitý čas,na určitém místě a určitým způsobem a aby srdce všech byla v Jeruzalémě.

Člověk nemůže pochopit duchovní význam umístění Židů v Jeruzalémě,aniž by si uvědomil,že Jeruzalém je nerozlučně spojen s jejich touhou po Bohu a jeho příkazy,aby jej uctívali a chválili na tomto místě. Dnes lidé říkají,že Jeruzalém je městem tří náboženství: judaismu,křesťanství a islámu.Proto se dedukuje,že by si tyto tři skupiny měly město rozdělit do tří,více méně stejných částí a pak tam všichni šťastně žít. Ale Jeruzalém není městem tří náboženství. Jeruzalém je městem Božím,místem které si vyvolil,aby se zde zjevil svému lidu a zbytku světa.

Proto Izaiáš řekl:(Iz.2:2,3) I stane se v posledních dnech, že utvrzena bude hora domu Hospodinova na vrchu hor, a vyvýšena nad pahrbky, i pohrnou se k ní všickni národové.
A půjdou lidé mnozí, říkajíce: Poďte, a vstupme na horu Hospodinovu, do domu Boha Jákobova, a bude nás vyučovati cestám svým, i budeme choditi po stezkách jeho. Nebo z Siona vyjde zákon, a slovo Hospodinovo z Jeruzaléma.