BulletPřihlášení uživatele
Jméno:
Heslo:

BulletInformační servis
Zasílání novinek blog.Eurabia e-mailem
BulletBloggeři
BulletVyhledávání

BulletPublikace
Vlastimil Podracký - Poslední člověk
Chodenie po špičkách cez trilógiu - Časť druhá - Moslimovia a hadís
Autor: Esmeralda Zlopočasná | Publikováno: 13.5.2010 | Rubrika: Blog
Ilustrace

Otázka - Odkedy autentický hadís už nie je viac autentický?
Odpoveď - Keď hovorí o Mohamedovi niečo, čomu nechcete veriť.


V Moslimoch a síre som nadhodil, že moslimovia popierajú nechutné časti Mohamedovho životopisu, ktoré nezodpovedajú mentálnemu obrazu, ktorý si o prorokovi urobili. Robia to isté aj s hadísmi?

Dr. Yusuf al-Qaradawi bol veľmi rýchly v odpovedi, keď Wafa Sultan citovala Mohameda, ktorý povedal, že brány nebies ležia v tieni mečov( Bk 4, Nr 4681). Ona je Jahilah, nevedomá žena, "hromžil v ďalšej epizóde Šaríje a života na Al-Džazíre. "Okrem toho, toto je slabý hadís."

Prvá časť jeho odpovede sa dala očakávať. Nevedomosť je veľmi obľúbené slovo, ktoré moslimovia používajú, keď popisujú svojich oponentov;pokiaľ vás nenazvali ignorantom, ešte ste nekritizovali islam. Predovšetkým, ak židovské a kresťanské kmene Arabského poloostrova žili v Jahaliya predtým, než ich Mohamed oslepil slávnym svetlom islamu, dalo by sa očakávať, že ktokoľvek, kto sa od tohto svetla po 14 storočiach odvráti, sa vyhne podobnému prívlastku?

Ale fascinujúca bola druhá časť jeho odpovede. Sahih Muslim bol spolu s al-Buchárím najväčším moslimským učencom v hadíse a nechal do svojej zbierky prekĺznuť slabý hadís, ktorý unikal ulemom počas 1200 rokov a iba al-Qaradawi to objavil? Alebo nám hadís odhaľuje o Mohamedovi niečo, čo šejk nechce, aby sme vedeli?

Západní moslimovia nám radi pripomínajú, že Mohamed povedal, že Raj leží pri matkiných nohách. Tento hadís, ktorý pochádza od Muawiyah ibn Jahimah zo zbierky al-Tirmidhiho je skutočne slabý hadís(komentár: Islam musí mať veľa rajov, ak jeden je pri nohách matky a druhý je v tieni meča. Mohamed opakovane konštatoval, že väčšina obyvateľov pekla sú ženy (Vol 1 Bk 6 Nr 301). Takmer všetky arabské ženy sú matky. Ako teda môže ich väčšina byť v pekle, ak pri ich nohách leží raj?).

Fatima Mernissi je moslimská spisovateľka, veľmi populárna medzi svojimi čitateľmi vďaka svojej snahe dokázať, že hadísy, ktoré boli po stáročia pokladané za autentické, ale pohŕdavo sa vyjadrujú o ženách sú v skutočnosti "slabé hadísy". Napríklad vyhlasuje, že Mohamedovo vyhlásenie, že modlitba muža je zneplatnená ak popred neho prejde žena, somár alebo pes je slabý hadís (Bk 4, Nr 1034). Hoci jej priaznivci si myslia, že je odvážna, v skutočnosti robí to isté, ako Yusuf al-Qaradawi. Skôr, než by si priznala, že Mohamed bol myzogýn, jednoducho poprie akýkoľvek dôkaz, ktorý tvrdí, že bol.

Vo svojej Knihe piesní hovorí iránsky vzdelanec z 10 storočia Abulfarádž príbeh básnika menom Attabi, ktorý jedol chlieb v mešite. Keď sa ho priateľ opýtal, či sa nehanbí jesť pred ľuďmi, Atabi odpovedal: "Hanbil by si sa jesť pred kravou? Títo ľudia nie sú inteligentnejší než dobytok, dokážem ti to." Zhromaždil dav a vymyslel si hadís, v ktorom Prorok povedal, že ktokoľvek sa dotkne svojim jazykom špičky svojho nosa, unikne peklo. Poslucháči to začali skúšať, Atabi sa otočil k svojmu priateľovi a povedal mu "Vidíš, čo som tým myslel?"

Myslím si, že moslimovia sú dnes podobní? Opravte ma, ak sa mýlim, ale moslimovia majú k dispozícii iba tri odpovede, keď sa dopočujú, že ich Prorok povedal, že novorodené dieťa sa bude podobať na toho rodiča,ktorý prvý dosiahol orgazmus, žena smie byť v prítomosti muža, s ktorým nie je spriaznená, iba ak ho kojila, alebo že sa nemáte obávať, ak vám do polievky padajú muchy, pretože baktéria na jednom krídle bude neutralizovaná liekom na druhom krídle(Bk 4, Vol 54, Nr 537). Môžu povedať že to je slabý hadís (čo znamená, že to Mohamed v skutočnosti nepovedal), môžu argumentovať, že je to síce silný hadís, ale platil iba v dobe Proroka, alebo môžu veriť, že je to silný hadís, platný navždy. Jedinú vec, ktorú nemajú povolené povedať je jednoduchá odpoveď "Hej, mohol povedať niečo také. Smiešna vec, nemám pravdu?"

Ešte chvíľku ma zneste, kým sa trošku povŕtam v Tafsíre (vysvetľovanie koránu a hadísu) práve jednej veci v hadísoch, ktorému veria milióny moslimov po celom svete a prijímajú bez akejkoľvek myšlienky alebo otázky.

Prorok a jašterica:

1. Mohamed nemal rád "wazagh" (obvykle sa prekladá ako jašterica alebo salamander), čo je často veľmi pekné malé stvorenie, ktoré behá po stenách a púšťach Stredného východu. Bolo to zlé stvorenie, povedal Prorok, lebo používala svoje líca ako mechy, aby rozdúchala plamene v ohni, v ktorom bol Abrahám (Vol 4, Bk 55, Nr 579):

Akákoľvek inteligentná osoba by zbadala, že jej anténky na detekciu pravdy sa prudko aktivujú. Abrahámov príbeh bol iba jeden z mnohých, ktoré Mohamed ukradol z herbrejských písem a vložil do Koránu. Keď tento príbeh neposlúžil svojmu účelu, ktorým bolo dokázať, že všetci dávni proroci boli tak isto prenasledovaní ako bol on, pridával detaily, ktoré vytvoril alebo našiel v miestnych ľudových alebo náboženských tradíciách.

Jeden z nich bolo vyhlásenie, že Abraháma hodili do ohňa, hoci podľa hebrejských písiem to boli traja Danielovi priatelia, ktorých hodili do rozpálenej pece, avšak textová prenosť nikdy nebola Mohamedovou silnou stránkou). Tento oheň bol podľa islamskej tradície taký veľky, že spaľoval vtáky, ktorí nad ním prelietali. Skutočne dokážete reálne uveriť, že jašterica fúkala do ohňa, aby rozdúchala pramene? Dáva to akýkoľvek zmysel, aby boli jeho potomkovia preklínaní o tisíc rokov neskoršie?

2. V dôsledku svojej nechuti voči jašterici povedal Mohamed svojim nasledovníkom, aby ho zabíjali. Dokonca im sľúbil, že získajú sto bodov od Alaha ak ho zabijú prvým úderom, ale menej, ak na to budú potrebovať dva alebo viac úderov.(Bk 26, Nr 5564) (a číro čírou náhodou arabské slovo, ktoré sa používa pre "úder" je presne to isté slovo, ktoré sa v Koráne používa na zdisciplinovanie neposlušných manželiek, ale o tom pojednám podrobnejšie v mojom ďalšom článku).

Ja viem, že "bodíky za usilovnosť" je dosť triviálny preklad strašne dôležitého arabského slova hasanat ale nie som si istý, či poznám lepší. Moslimovia veria, že naše cnostné činy sú vyvážené našimi hriechmi v Súdny deň, pričom náš osud závisí od výsledku. Predtým, než sa podrobnejšie pozrieme do Koránu, čo hovorí o hasanat, pouvažujme trochu nad Mohamedovým príkazom zabíjať jašterice.

Ako niekto môže vážne nasledovať "Boha", ktorý poskytuje "hasanat" nie za nasledovanie Zlatého pravidla alebo za činy súcitu, ale za zabíjanie jašteríc? Ako môžete veriť, že slabý starý muž, ktorý ho dokáže zabiť iba tretím úderom teda získa menej zásluh ako silný mladý muž, ktorý ho dokáže zabiť jedným úderom? V každom prípade, predpokladajme, že ste mali dobrý deň a zabili ste 10 jašteríc, každú jedným úderom. Podľa Mohameda, získali ste 1000 hasanat alebo dobrých bodov od Alaha. Čo ďalej?

3. V istom druhu nebeskej zásluhovej hry Alah sľúbil svojim oddaným v Surat al-Anam (Quran 6:160), že znásobí každé cnostné hasanats desiatimi. Mladý muž, ktorý zabil 10 jašteríc, aby získal 1000 hasanat ich má náhle znásobené na 10,000! Ten istý verš sľubuje, že hriechy sa nebudú znásobovať. Iným islovami, ak spáchate iba jeden hriech, ale zabili ste desať jašteríc, máte 10 000 hasanats vo váš prospech a vymaže sa vám jedna za hriech, ktorú ste spáchali. To nie je zlá dohoda!

4. Ak by to nebolo dostatočne jasné, Surat Hud (Quran 11:114) sľubuje moslimom, že ak vykonajú požadovaných päť modlitieb denne, ich dobré skutky (v arabčine "hasanat") vymažú ich hriechy. Znova je pomer jedna k jednej. Jedna hasanat odstráni jeden hriech. Predstavte si, že váš priateľ, ktorý zabil desať jašteríc prvým úderom pre 1000 hasanat, ktoré mu Alah znásobil na 10 000 sa opil a poslednú noc podviedol svoju priateľku, ale dnes jej o tom klamal. Tri hasanats vymažú tieto tri hriechy, pričom má ešte istý druh kreditu vo výške 9 997 hasanat na budúce chyby.

Arabské sloveso "smiať sa" dahaka, zahŕňa aj koncept smiať sa na ľuďoch kvôli ich naivnosti. Viacero hadísov, vrátane tohto od Bin Majaha, zaznamenáva že otrokyňa (áno, Mohamed vlastnil otrokov) vstúpila do Ajšiho domu a videla kopiju, zavesenú na stene. Keď sa opýtala na dôvod, prečo tam kopija visí, Ajša odpovedala "Prorok Alahov nám povedal, že keď bol Ibrahím hodený do ohňa, salamander dúchal do ohňa, aby horel. Takže nám Prorok Alahov povedal, že ich musíme zabiť."

Nedokážete si predstaviť, ako sa Mohamed vysmieva nevinnosti svojej deväťročnej detskej manželky, sexuálnej parnerky a slúžky, keď im rozprával tento vymyslený príbeh o zlej jašterici? Keď už hovoríme o posmechu, moslimovia sa často posmievajú kresťanom za ich vieru, že sú spasení krvou Ježišovou. A toto si dovolí náboženstvo, ktoré zjavne nachádza spásu v krvi jašteríc?

Vaši západne vzdelaní moslimskí intelektuálni priatelia bezpochyby rýchlo zavrhnú to, čo som uviedlo vyššie. Radi používajú akademické výrazy, také ako "rozsiahla naratívna tradícia" pri diskutovaní hadísov, aby sa pokúsili vzbudiť dojem, že sú v nich skryté hlboké morálne a spirituálne pravdy, ktoré ešte musím objaviť.

Ak viete po arabsky a skutočne chcete vedieť, aký majú význam hadísy, ako je tento, jednoducho zadajte do googlu "kutl al-wazagh" zabiť jaštericu, v arabskom webovom prehliadači. Okamžite vám vyskočí okolo 85 000 odkazov. Väčšina je v arabčine, hoci niektoré ako napríklad tento majú stránky v angličtine. Starostlivo si ich prečítajte a nájdete tisícky moslimov po celom svete, ktorí píšu svojim imámom a šejkom otázky o jaštericiach. "Dostanem viac hasanat ak zabijem veľkú jaštericu?" "Spáchal som veľký hriech, koľko jašteríc musím zabiť, aby mi bolo odpustené?" Znovu budú západní moslimovia zatierať dôležitosť otázok, ako je táto, ale sú však priamo v centre islamu.

Karen Armstrong nedávno hovorila študentom v Sharjah o Zlatom pravidle. Dokážete si predstaviť 85 000 mladých moslimov, ktorí sa pýtajú svojich imámov na to, ako prakticky žiť podľa Zlatého pravidla, alebo si skôr dokážete predstaviť to, že sa pýtajú, koľko jašteríc musia zabiť, aby sa im odpustil ten alebo onen hriech? Som optimista, ktorý verí, že sa to môže stať, avšak nie skôr, kým moslimovia nenechajú za sebou Mohameda.

Poďakovania: niečo z vyššie uvedených tém sa diskutovalo v arabskej TV šou Odvážne otázky s moderátorom Rašídom.

http://staringattheview.blogspot.com/2010/04/tiptoeing-through-trilogy-part-two.html

1022 čtenářů | 2 komentáře | 
HodnoceníHodnoceníHodnoceníHodnoceníHodnocení
Tisknout článek Poslat článek e-mailem
Vaše hodnocení: 

Zde můžete nastavit své hodnocení
Komentáře


Re: Chodenie po špičkách cez trilógiu - Časť druhá - Moslimovia a hadís
(DaC, 15.5.2010 2:25:01)
Odpovědět
Vzdyt by muslimove bez hadisu ani nevedeli, jakym zpusobem se modlit, jak klecet a kolikrat mlatit hlavou o zem.
Uz to rozdeleni na slabe a silne hadithy je hloupost. Jestlize popisuji zivot Mohameda, pak by mely byt posvatne vsechny hadisy bez rozdilu..
Re: Chodenie po špičkách cez trilógiu - Časť druhá - Moslimovia a hadís
(EW, 15.5.2010 16:58:32)
Odpovědět
Problém je ten, že mnohé "tvz". silné hadísy sú terčom silnej kritiky a mnohí "islamofóbovia" ich používajú na odhaľovanie a dokazovanie zlého charakteru Mohameda.
keďže na jednej strane musia Mohameda obhajovať, niečo musí utrpieť - a je to hadís.
ako najlepšie obrániť Mohameda pred obvineniami z pedofílie ako vyhlásiť hadís o Ajšinom veku za slabý?
islam je pod paľbou, skacká z jednej nohy na druhú a snaží sa uchrániť to, s čím stojí a padá - Mohameda.
pokiaľ taký islamský učenec ako šejk Quardáwí siaha k takémuto chabému argumentu, tak musí byť ozaj vo veľkej tiesni