Moslimský inbríding: Dopad na inteligenciu, zdravie, zdravý rozum a spoločnosť
EuropeNews 9 Augusta 2010
napísal Nicolai Sennels
Masívny inbríding vnútri moslimskej kultúry počas posledných 1400 rokov mohol katastroficky poškodiť ich genofond. Následky vzájomných manželstiev medzi bratrancami a sesternicami majú často vážne dôsledky na inteligenciu, duševné zdravie a zdravie potomkov a ich príbuzných.
Najslávnejším príkladom inbrídingu je staroveký Egypt, kde počas niekoľkých storočí skolabovalo viacero faraónskych dynastií. Aby uchovali bohatstvo a moc v rodine, faraóni sa často ženili s vlastnou sestrou alebo s polovičnou sestrou a po niekoľkých generáciách boli potomkovia fyzicky a mentálne neschopný vládnuť. Ďalším historickým príkladom sú kráľovské rody z Európy, kde sa kráľovské rody často ženili a vydávali medzi sebou, pretože ich tradície im nedovoľovali vziať si niekoho, kto nebol z kráľovskej rodiny.
Vysoký počet mentálne retardovaných a telesne postihnutých kráľovských detí v európskej histórii dokazuje nezdravé dôsledky takýchto zvykov. Našťastie už kráľovské rodiny teraz už povolili sobáše aj z lásky a nie iba kvôli postaveniu.
Moslimská kultúra stále praktizuje inbríding a robí to omnoho dlhšie než akákoľvek egyptská dynastia. Táto prax je tak isto staršia než svetovo najstaršia monarchia (dánska) o 300 rokov.
Podľa hrubého odhadu je takmer polovica celého moslimského sveta inbredná: V Pakistane, 70 percent všetkých manželstiev sa uzatvára medzi bratrancami a sesternicami z prvého kolena (takzvaná "pokrvnosť") a v Turecku je to okolo 25 až 30 percent (Jyllands-Posten, 27/2 2009 Viac mŕtvo narodených detí medzi imigrantmi"
Štatistický výskum v arabských krajinách dokazuje, že 34 percent všetkých manželstiev v Alžírsku je pokrvných (spojených spoločnou krvou), 46 percent v Bahrajne, 33 percent v Egypte, 80 percent v Núbii (južná oblasť Egypta), 60 percent v Iraku, 64 percent v Jordánsku, 64 percent v Kuvajte, 42 percent v Libanone, 48 percent v Líbii, 47 percent v Mauretánii, 54 percent v Katare, 67 percent v Saudskej Arábii, 63 percent v Sudáne, 40 percent v Sýrii, 39 percent v Tunise, 54 percent v Spojených arabských emirátoch a 45 percent v Jemene (Reproductive Health Journal, 2009 Consanguinity and reproductive health among Arabs.).
Veľká časť inbredných moslimov sa narodila rodičom, ktorí sú sami inbrední -čo výrazne zvyšuje riziko negatívnych telesných a mentálnych dôsledkov.
Množstvo pokrvných manželstiev je nižšie medzi moslimskými imigrantmi, žijúcimi na Západe. Medzi Pakistancami, žijúcimi v Dánsku je toto číslo nižšie o 40 percent a o 15 nižšie medzi tureckými imigrantmi. (Jyllands-Posten, 27/2 2009 More stillbirths among immigrants".).
Viac než polovica pakistanských imigrantov, žijúcich v Británii je vzájomne spojená manželstvom:
Výskum, vykonaný BBC a odvysielaný šokovanému národu v utorok zistil, že minimálne 55% tejto komunity si vzalo bratranca/sesternicu z prvého kolena. Toto je pravdepodobne príčina toho, že britskopakistanská rodina má 13 x väčšiu pravdepodobnosť, než ostatná populácia, že bude mať deti s recesívnymi genetickými poruchami." (Times of India, 17/11 2005 Ban UK Pakistanis from marrying cousins).
Nižšie percentá môžu byť dôsledkom toho, že je dosť náročné dostať vybraného člena rodiny do krajiny, alebo preto, že na Západe je lepšia zdravotná osveta.
Nízka inteligencia
Viaceré štúdie dokazujú, že deti z pokrvne spriaznených manželstiev majú nižšiu inteligenciu než deti rodičov, ktorí nie sú navzájom príbuzní. Výskum ukazuje, že ich IQ je o 10 -16 bodov nižšie než u detí, narodených od rodičov, ktorí nie sú spriaznení a že schopnosti, spojené so sociálnym správaním sa rozvíjajú pomalšie pri inbredných deťoch:
"Vplyv rodičovskej pokrvnej príbuznosti na kognitívne a sociálne správanie detí bolo študované na ansárskych moslimoch v Bhagalpúre, štáte Bihár.
IQ pri inbredných deťoch (8-12 ročné) je nižšie (69 v dedinských a 79 v prímestských populáciách) než pri pokrvne nespriaznených (79 a 95). Nábeh rôznych sociálnych profilov, ako napríklad vizuálna fixácia, sociálny úsmev, zachytávania zvuku, orálne vyjarenie a uchopovanie predmetov je značne oneskorený v prípade inbredných detí." (Indian National Science Academy, 1983 Consanguinity Effects on Intelligence Quotient and Neonatal Behaviours of nsari Muslim Children").
Článok "Effects of inbreeding on Raven Matrices" vyvodzuje, že "Indickí moslimskí chlapci vo veku od 13 do 15 rokov, ktorých rodičia boli bratranci/sesternice z prvého kolena boli porovnávaní so spolužiakmi, ktorých rodičia neboli geneticky spriaznení na základe Ravenových štandardných progresívnych matríc, neverbálnom teste inteligencie. Inbredná skupina dosahovala značne nižšie výsledky a mala značne vyššie odchýlky než neinbredná skupina, v nespracovaných skóre a v skóre štatisticky prisposobených na kontrolo podľa veku a socioekonomického postavenia." (Behaviour Genetics, 1984).
Ďalšia štúdia ukazuje, že riziko IQ menšieho ako 70 stúpa o 400 percen z 1.2 percenta pri deťoch z normálnych rodičov na 6.2 percent pri inbredných deťoch: "Údaje indikujú, že riziko mentálnej retardácie v prípae zväzkov normálnych rodičov sa zvyšuje z 0,012 z náhodného vytvárania párov na 0.062 pre rodičov, ktorí sú súčasne bratrancami/sesternicami z prvého kolena." (Proceedings of the National Academy of Science, 1978 Effect of inbreeding on IQ and mental retardation").
Štúdia Štúdia možných vymazávacích dôsledkov pokrvnej príbuznosti uzatvára, že "výskyt zhubných nádorov, kongenitálnych abnormalít, mentálnej retardácie a fyzického postihnutia bol významne vyšší u potomkov pokrvne spriaznených ako u potomkov pokrvne nespriaznených manželstiev."
Mentálne a fyzické ochorenia a smrť
Riziko mŕtvo narodeného dieťaťa sa zdvojnásobuje, pokiaľ sú rodičia bratrancami/sesternicami z prvého kolena (Jyllands-Posten, 27/2 2009 More stillbirths among immigrants).
Jedna štúdia analyzovala riziko perinatálnej smrti (dieťa umrie počas svojho pôrodu), smrť dojčiat (dieťa umrie ešte v dojčenskom veku) a autosomálne recesívne ochorenia (vážne a často smrteľné genetické ochorenia, ako je napríklad cystická fibróza a spinálna muskulárna atrofia):
Perinatálna úmrtnosť pakistanských detí bola 1.5 krát väčšia ako úmrtnosť nórskych detí a dojčenská úmrtnosť pakistanských detí bola viac než dvojnásobná v porovnaní s nórskymi deťmi. Úmrtia, spôsobené autosomálne recesívnymi ochoreniami boli 18 krát častejšie v prípade pakistanských detí. Podobne, úmrtia kvôli viacnásobným zhubným nádorom, ktoré môžu byť súčasťou nerozpoznaných autosomálnych recesívnych syndrómov, boli 10 krát častejšie.
(BMJ, 1994 Infant death and consanguineous marriage.
Tak isto sú tu dôkazy, že imbrední ľudia majú vyššie riziko rozvoja mentálnych ochorení: "Klinické pozorovania indikujú, že depresia je veľmi rozšírená v niektorých komunitách, kde je tak isto vysoká pokrvnosť manželstiev." (Indian Journal of Psychiatry, 2009 "Relationship between consanguinity and depression in a south Indian population". )
Ďalšia štúdia sa zameriava na vzťah medzi pokrvne spríbuznenými manželstvami a schizofréniou: "Čím je bližšia pokrvná príbuznosť, tým vyššie je riziko schizofrénneho ochorenia." (American Psychiatric Press, 1982 The role of genetic factors in the ethiology of the schizophrenicdisorders.)
Zvýšené rizko duševného ochorenia v prípade detí z manželstiev medzi príbuznými môže vysvetliť, prečo pacienti - imigranti zaťažujú psychiatrický systém a sú výrazne nadmerne zastúpení medzi duševne chorými zločincami: "V Sct. Hans Hospital, ktorá má najväčšie oddelenie pre klinicky psychicky chorých zločincov v Dánsku, viac než 40 pacientov má imigrantský pôvod." (Kristeligt Dagblad, 26/6 2007 Ethnic minorities overrepresented among the criminal insane).
Dôsledky pre Západ a moslimský svet
Dôsledky pre potomkov pokrvne príbuzných manželstiev sú nepotešiteľne jasné: Smrť, nízka inteligencia a dokonca mentálna retardácia, postihnutia a choroby, ktoré často vedú k pomalej a bolestnej smrti. Ďalšími dôsledkami sú:
Obmedzené sociálne schopnosti a pochopenie, obmedzená schopnosť zvládať vzdelávacie a pracovné procedúry a bolestné liečebné procedúry.
Negatívne kognitívne dôsledky tak isto ovplyvňujú výkonnostné funkcie. Zníženie kontroly sústredenia a emócií najčastejšie vedie k antisociálnemu správaniu.
Ekonomické náklady a dôsledky inbrídingu pre spoločnosť sú samozrejme sekundárne voči ľudskému utrpeniu.
Napriek tomu inbríding moslimov má vážne dôsledky pre západné spoločnosti, ako aj pre moslimský svet.
Výdavky, spojené s mentálne a fyzicky postihnutými moslimskými imigrantmi vyčerpávajú rozpočet, určený pre iné verejné služby.
"Pokiaľ majú bratranci a sesternice spolu deti, majú dva krát vyššiu pravdepodobnosť, že budú mať postihnuté dieťa - čo bude stáť veľa verejné fondy. Postihnuté deti imigrantov stoja dánske verejné fondy milióny.
Iba v samotnej Kodani sa počet postihnutých detí za 10 rokov zvýšil o 100%. ...
Meredith Lefelt kontaktovala 330 rodín s postihnutými deťmi v Kodani. Odhaduje, že jedna tretina jej klientov pochádzala z cudzieho kultúrneho pozadia". (BT, 10/11 2003 Immigrants inbreeding costing one million.
Na vrchole výdavkov na moslimských imigrantov - ktorí, vzhľadom na rôzne dôsledky toho, že sa narodili z pokrvne spríbuznených rodičov - nie sú schopní zvládať nároky nášho západného pracovného trhu - sú podpory v nezamestnanosti : Moslimskí imigranti a ich potomkovia v Európe majú veľmi vysokú mieru nezamestnanosti.
To isté platí pre moslimov v USA, kde Gallupov inštitút viedol štúdiu, v ktorej sa zúčastnilo 3000 000 ľudí, pričom záver je nasledovný " Väčšina moslimov v USA majú nižší príjem, sú menej vzdelaní a majú horšiu prácu než ostatná populácia ako celok". 3. marts 2009: Muslims thrive in USA.
Kognitívne dôsledky moslimského inbrídingu môžu vysvetliť, prečo majú nezápadní imigranti viac než 300 percentnú pravdepodobnosť, že neprejdú testom inteligencie dánskej armády, než rodení Dáni: "19,3 % nezápadných imigrantov neboli schopní zvládnuť test inteligencie dánskej armády. Na porovnanie, iba 4,7% žiadateľov s dánskym pozadím neprešlo." (TV 2 Nyhederne, 13/6 2007 Immigrants flunk army test.
Tak isto to pravdepodobne vysvetľuje - minimálne čiastočne - prečo dve tretiny všetkých detí s arabskými koreňmi sú negramotné po 10 rokoch dánskeho školského systému: "Tí, ktorí hovoria po arabski so svojimi rodičmi, majú mimoriadne vysokú tendenciu nezvládnuť čítanie - 64 percent z nich je negramotných. ... Bez ohľadu na to, či sa to týka čítania, matematiky alebo vedy, vzorec je ten istý: Schopnosti dvojjazyčných (väčšinou moslimských) imigrantov sú výrazne horšie v porovnaní s ich dánskymi spolužiakmi." (Rockwool Foundation Research Unit, May 2007: Ethnic students does not make Danish children worse.)
Vysoké výdavky na zvláštne vzdelávanie pre žiakov so slabými výsledkami spotrebováva jednu tretinu rozpočtu dánskych škôl. "Imigrantské deti sú zjavne nadmerne zastúpené na kodanských školách pre retardované deti a pre telesne postihnuté deti. … 51 percent detí na týchto troch školách v Kodani pre deti s mentálnymi a telesnými postihnutiami má imigrantské pozadie a na jednej škole je ich 70 percent. .... Tieto sumy sú výrazne vyššie než je podiel imigrantských detí v okrese, čo je 33 percent. Mnohé postihnuté deti sú jasným dôkazom, že v imigrantských rodinách je mnoho vzájomných manželstiev medzi rodičmi, ktorí sú pokrvne spríbuznení." (Jydske Vestkysten, 4/4 2009 Tosprogede i overtal pa handicapskoler).
Naša vysoká úroveň vzdelávania môže byť pre inbredných študentov náročnejšou výzvou pokiaľ chcú vyštudovať a dokončiť ich štúdiá: "Mladí ľudia z menšinového prostredia majú význanme vyššie percento opustenia strednej školy pred jej dokončením než mládež z dánskeho prostredia. Pre vzdelávania na obchodnej škole je percento nedokončenia školy medzi imigrantmi je 60%, čo je raz toľko ako v prípade adolescentov z dánskeho prostredia...
Je veľká odchýlka v prípade vzdelávacích výsledkov, keď sa porovnajú podľa pôvodu. Napríklad, precento zanechania strednej školy pred jej dokončením pre mladých ľudí s libanonským alebo iránskym pôvodom je omnoho vyššie ako pre mladých ľudí vietnamského pôvodu. (Center for Knowledge on Integration in Randers, May 2005 “Youth, education and integration“). "Medzi deťmi imigrantov, ktoré sa narodili a boli vychované v Dánsku viac než tretina nemá žiadne vzdelanie. Medzi rodenými Dánmi je to menej než jedna pätina, ktorá nemá žiadne vzdelanie. (Statistics Denmark: “Indvandrere i 2007”.
Negatívne dôsledky inbrídingu sú tak isto devastujúce pre moslimský svet. Inbríding teda môže vysvetliť, prečo iba deväť moslimov dostalo prestížnu Nobelovu cenu (5 z nich vyhralo "Cenu za mier" - za mier, ktorý zasa až tak dlho netrval, ako sa neskoršie ukázalo).
Obmedzená schopnosť chápať, vyhodnocovať a vytvárať znalosti v súvislosti so zníženým IQ je pravdepodobne čiastočne dôvodom, prečo moslimské krajiny produkujú 1/10 svetového priemeru, keď sa jedná o vedecký výskum: "V roku 2003" bol svetový priemer článkov na milión obyvateľov 137, pričom žiadna z 47 krajín OIC, pre ktorú boli k dispozícii údaje nedosiahla viac než 107 na milión obvyvateľov. Priemer OIC bol iba 13." (Nature 444, p. 26-27, 1. November 2006 ”Islam and science: The data gap”.
Nezáujem o rozvoj v oblasti vedy a ľudského vývoja v moslimskom svete je tak isto jasný v Správe o ľudskom rozvoji Arabov UN ( UN Arab Human Development Reports (AHDR)). AHDR konštatuje, že do arabčiny bolo preložených menej kníh za posledných tisíc rokov, než sa za jeden rok preloží v Španielsku:
"Arabský svet ročne preloží 330 kníh, čo je jedna pätina počtu, ktorý preloží Grécko. Kumulatívny súčet preložených kníh od doby Kalifa Maamúna (deviate storočie) dodnes je okolo 100 000, čo je zhruba priemerný počet kníh, ktoré preloží Španielsko za jeden rok." (Eugene Rogan ”Arab Books and human development”. Index of Censorship, vol. 33, issue 2 April 2004, p. 152-157). "70 percent tureckých občanov nikdy nečíta knihy " (APA, 23 February 2009 “).
Záver
Niet pochyby, že široko rozšírená tradícia manželstiev medzi sesternicami a bratrancami z prvého kolena medzi moslimami poškodila genetiku moslimov. Pretože moslimské náboženské presvedčenia obmedzujú sobáše s nemoslimami, čím zabraňujú prísunu čerstvého genetického materiálu do ich populácie, genetické poškodenie, ktoré vyvolal ich prorok povolením manželstva medzi bratrancami a sesternicami z prvého kolena pred 1400 rokmi je veľmi pravdepodobne masívne. Očividné priame a nepriame ľudské dôsledky na človeka a spoločnosť boli vysvetlené vyššie.
Súcit so zdravím budúcich generácií by mal byť dosť na to, aby sa zakázali sobáše medzi bratrancami a sesternicami z prvého kolena. Ekonomické a sociálne dôsledky sa tak isto počítajú. Takýto zákaz tak isto spôsobí zníženie moslimskej imigrácie na Západ, pretože mnohé moslimské rodiny by radi pokračovali v praxi vzájomných manželstiev, aby žili podľa svojich kultúrnych a náboženských tradícií a udržiavali bohatstvo a moc vnútri svojej rodiny.
Legislatívny zákaz manželstiev prvých sesterníc je logickým a súcitným imperatívom pre moslimský svet, EU a západné národné vlády.
Ostatné články Nicolai Sennelsa:
• Interview to EuropeNews, marts 31st 2009
“Danish psychologist: “Integration of Muslims in Western societies is not possible”.
• Interview to The German Review of Books, December 2009: Jediná vec, ktorej sa moslimskí imigranti boja je deportácia.
• Interview to the Finnish Hommaforum, December 17th 2009: Interview s Nicolai Sennelsom
• Gates of Vienna, April 11th 2010: Chybný logický predpoklad stigmatizácie
• Článok v New English Review, máj 2010: Muslims and Westerners: The psychological differences
• Review on Gates of Vienna, May 8th 2010: Islam znamená, že nikdy nemusíte povedať "To ma mrzí"
• Interview v FrontPage Magazine, May 5th 2010: Medzi zločinnými moslimami
• Konferencia FrontPageMagazine, June 21st 2010: Psychiatrická konferencia o Pravdivom dievčati
• Článok na Europenews.dk, 5. februar 2010: Sexuálne zneužívanie je medzi moslimami rozšírené
• 180Grader, europenews.dk, GatesofVienna etc., July 28th 2010: Otvorený list Dávidovi Cameronovi ohľadom Turecka
Nicolai Sennels je psychológom a autorom “Among Criminal Muslims. Skúsenosti psychológa s kodaňským mestským úradom."
http://europenews.dk/en/node/34368