December 20, 2010

To, čo sa hovorí a píše o islame je možné rozdeliť do dvoch kategórií - negatívnej a apologetickej. Bližšie skúmanie nám ukazuje, že negativistický tábor a apologetický tábor používa rôznu logiku a tým aj prichádza k rôznym záverom.

Veľmi jednoduchý spôsob, ako to zistiť je zájsť si na zdroj reportáží ako napríklad noviny s článkom o islame. Prečítajte si komentáre. Negatívne komentáre zvyknú skôr vychádzať z islamského zdrojového materiálu z Koránu a o Mohamedovi. Alebo citujú džihádistu, prieskum alebo historický fakt.

Apologéti zvyknú citovať moslimského priateľa alebo experta establishmentu a útočiť na tých, ktorí kritizujú islam. Kritikov nazývajú neonacistami, islamofóbmi a zaujatými ľuďmi alebo inými krutými menami. V zásade, mať negatívne komentáre alebo názory o islame sa označuje za zlé. Dokonca sa zvykne používať aj pojem "hate speech". Kritik islamu je padlý hriešnik, ktorého je potrebné zahanbiť a morálne odsúdiť. To všetko na veľmi osobnej úrovni a hodne o pocitoch.

Dobrý apologéta bude mať ešte druhú možnosť útoku na problém "Je islam dobrý alebo zlý?"

Islam musí byť možné podporiť aj niečím iným než osobnými útokmi. Musia byť nejaké fakty o islame od iných apologétov, hlavne moslimských učencov a akademických týpkov. Títo experti sú autoritami, ktorí môžu poskytnuť posúdenie na požadovanej úrovni. Avšak mnohokrát nemajú fakty, iba názory.

Ak majú vaše argumenty vychádzať z toho, čo povedal nejaký expert, potom akého "experta" sa opýtate?

Akého imáma alebo akého profesora?

Ak budete citovať saudského imáma, pretekajúceho nenávisťou proti Židom, ktorého nájdete napríkald na MEMRI (Middle East Media Research Institute), nevyhoviete kritériám na experta, akého potrebujú apologéti, pretože "expert" musí byť umiernený, za každú cenu.

Takže oheň pľujúci palestínsky džihádista tak isto neprejde.

Ak si pomôžete Googlom, môžete skončiť na stránkach ako napríklad ReligionLink, webovou stránkou pre reportérov.

Vyzerá veľmi oficiálne, veľmi úradne; zaiste im môžete veriť, ale ak sa skutočne vyznáte, tak si potom všimnete, že na tejto stránke sa vyskytujú organizácie, ktoré sú spojené s Moslimským bratstvom, ako napríklad ISNA, čo by malo človeka, ktorý sa vo veci vyzná, patrične upozorniť a zostriť jeho pozornosť.

Je zaujímavé pozrieť sa na stránku ReligionLink ako na príklad toho, ako funguje islamská informačná vojna.

Prejdite na to, čo sa zdá ako veľmi solídny výber expertov, odporúčaných na stránke: profesor námornej akadémie, Dr. Brannon Wheeler. Môžete ho požiadať o radu ohľadom práva šaríje a keď si prepojíte to, čo hovorí s aktuálnou pozíciou Moslimského bratstva ohľadom pozície šáríje v dnešnej Amerike, presne sa zhodujú.

Dr. Wheeler hovorí, že šaríja sa nedá definovať, nie je to vlastne ani právo, je to taká dávna myšlienka, je veľmi pružná a žiadna krajina v skutočnosti šaríju nezaviedla. Môžete sa pohnúť ďalej, tu sa už nedá viac nájsť, hovorí apologetický profesor, pretláčajúci líniu Moslimského bratstva.

Fakty sú také, že čo sa týka kafírov, šaríja je veľmi jasná.

Práve tak nie je dôležité, že šaríja nie je presnou analógiou našich zákonov.

Čo sa týka toho, že je to taká dávna myšlienka, Korán a sunna sú ešte staršie sú pokladané za absolútne pravdivé.

Je pravda, že žiadny národ nepoužíva vo svojom spravovaní šaríju na 100%, ale toto právo je tak zaujaté proti ženám a kafírom, že akákoľvek aplikácia šaríje nie je humánna. A všetkých 57 islamských štátov ju v rôznej miere zaviedlo.

Pokiaľ nemôžete dôverovať profesorovi islamských štúdií Námornej akadémie, potom ako môžete hodnotiť zdroje informácií?

Ako dokážeme spoznať skutočnú povahu islamu? Sú tu skutočné fakty, ktoré dokážu všetko priklincovať?

Islam je nanajvýš logický. Každý moslim súhlasí s tým, že islam je doktrína, ktorá sa nachádza v koráne a Mohamedovej sunne. (Mohamed je dokonalý moslim a jeho slová a činy boli detailne zaznamenané).

Všetko v islame je založené na Alahovi a Mohamedovom vzore.

Alah sa nacháza v Koráne a Mohamed sa nachádza v hadísoch (tradície o Mohamedovi) a Síre (životopise). Celá doktrína islamu sa nachádza v Koráne, Síre a v hadísoch (Trilógia). Ak je to v trilógii, je to islam v zmysle definície.

Trilógia nie je iba objektívnym zdrojom informácií o doktríne islamu, ale tak isto je mierou posúdenia všetkých vyhlásení o islame.

Máme objektívny spôsob na hodnotenie expertov.

Nepotrebujeme kontrolovať, aká inštitúcia im dáva autoritu vyjadrovať sa z pozície experta.

Musíme porovnať ich vyhlásenia s tým, čo je v trilógii. Ak vyhlásenie súhlasí s Mohamedom, je pravdivé. Ak nesúhlasí s Trilógiou, potom je nepravdivé.

Otázka teda je: prečo sa dokonca aj pýtať expertov: Prečo sa nespýtať Mohameda a Alaha a necitovať ich? Citujte doktrínu. Vynechajte expertov a nájdite si objektívnu odpoveď.

Krásou objektívneho islam je, že dostanete vždy takú istú odpoveď bez ohľadu na to, kto sa pýta.

Subjektívna metóda vám vyprodukuje akúkoľvek odpoveď, aká sa vám páči. Takže sa spýtate experta, ktorý vám dá takú odpoveď, akú chcete. Subjektívny islam je brakový islam. Objektívny islam je islam.

Problémom je, že nikto nevie, že tu sú objektívne vedomosti o islame. K

aždému klamú médiá, škola, náboženskí vodcovia a všetci, ktorí počúvajú názory expertov a nepoznajú jediný objektívny fakt o islame, t.j. doktríne.

Máme na výber: poučme sa o Koráne a Mohamedovi sami, alebo buďme bláznami, ktorí počúvajú krásne lži, šírené "expertmi".

________________________________________
Bill Warner, riaditeľ, Centrum pre štúdium politického islamu
Permalink /blog/objective-islam-subjective-islam/
copyright (c) CBSX, LLC, politicalislam.com
http://www.politicalislam.com/blog/objective-islam-subjective-islam/