Uverejnil Ali Sina 22. decembra 2010 /

Vďaka islamským teroristom záujem o islam vzrastá a islam sa stal predmetom skúmania, západniari sa začali pýtať, kde sú umiernení moslimovia. No, žiadni nie sú.

Koncept samotný je absurdný. Moslimovia to vidia celkom inak.

Ste buď "dobrý" praktizujúci moslim alebo zlý moslim, slabý ako čaj. A túto poslednú skupinu západniari chybne premenovali na umiernených moslimov.

Pokiaľ sa jedná o moslimov, pokladajú ich za "pokrytcov". Nie je vôbec prekvapivé že "umiernení" často sami o sebe tvrdia, že sú pokrytcami. Povedia vám, že veria v islam, ale nie sú dobrí moslimovia. Niekde v kútiku mysle plánujú stať sa "dobrými" moslimami, keď popáchajú všetky "hriechy" a dosť si vychutnajú život.

Islam je skutočne zlé náboženstvo.

Problém s islamom je už s jeho svätou knihou a nie iba s jeho nasledovníkmi.

Tento zmätok využíva istá skupina moslimov, ktorá prišla s nápadom "reformácie" islamu. Niekoľko takýchto "reformátorov" si získalo isté uznanie medzi neznalými západniarmi, ktorí do nich vkladajú svoje nádeje, hoci sú moslimami zväčša ignorovaní a vysmievaní.

V tomto článku by som rád diskutoval, či sa dá islam reformovať.

Uvážme najprv etymológiu a význam slova "re-formovať". Reformovať pochádza z latinského reformare, čo znamená obnoviť, znovu vytvoriť. Všetky tieto významy znamenajú obnoviť niečo do jeho pôvodného stavu.

Predtým, než začneme hovoriť o reforme islamu, pozrime sa najprv na reformu kresťanstva.

Kresťanská reformácia

Kresťanská reformácia začala ako pokus o reformu, nie však kresťanstva samotného, ale katolíckej cirkvi. Mnohí veriaci boli pobúrení cirkvou a jej činmi, ako napríklad predajom odpustkov (lístkov do raja) a simónie (predávanie a kupovanie cirkevných úradov). Pokladali to za chybné učenia a pochybenia v cirkvi.

Martin Luther, Ulrich Zwingli, Ján Kalvín a ostatní reformátori protestovali proti týmto a iným praktikám a presvedčenia cirkvi, ako je napríklad očistec, vzdávanie úcty Márii (Maria veneration), príhovor a úcta k svätým, väčšina sviatostí, povinný celibát pre kňažstvo (vrátane mníšstva) a autorita pápeža.

Nič z toho nepatrilo do kresťanstva. Toto bolo praxou cirkvi. Reformátori protestovali proti cirkvi.

Nespochybňovali autoritu Biblie. Tvrdili, že biblia by sa mala čítať doslovne. Odmietli alegorické výklady Písiem a brali texty Starého a Nového zákona v podobnom zmysle ako právne výnosy.

Slová znamenajú to, čo znamenajú; akékoľvek problém, protirečenia alebo nejasný význam je problémom čitateľa a nie textu.

Čokoľvek, čo nie je výslovne a doslovne v písmach sa má odmietnuť a čokoľvek, čo je výslovne a doslovne uvedené v písmach sa má bezpochyby nasledovať zdroj.

Toto je podstata protestandskej reformácie.

Islamská reformácia

Analogická reformácia sa udiala aj v islame.

Táto reformácia sa nazývala salafizmus.

Mnohí západniari sa chybne domnievajú, že Muhammad ibn Abdul Wahhab, (1703–1792) založil extrémistickú sektu v islame.

To nie je pravda. Abdul Wahhab nezaložil novú sektu. Bol púhym reformátorom islamu takým istým spôsobom, ako bol Luther reformátorom kresťanstva.

Jadrom úvah Abdula Wahhába bolo, že islam doby Mohameda a jeho spoločníkov bol dokonalý a úplný a že jeho úpadok je spôsobený zavádzaním inovácií (bid´ah) a že islamské oživenie sa udeje napodobňovaním prvých troch generácií moslimov a očistením náboženstva od iných vplyvov.

To, že islam vo svojej ranej fáze bol dokonalý sa predpokladá v Koráne, 5:3.

????????? ?????????? ?????? ????????? ???????????? ?????????? ????????? ????????? ?????? ??????????? ??????
Dnešního dne jsem pro vás dovršil vaše náboženství a naplnil nad vámi Své dobrodiní a zlíbilo se mi dát vám islám jako náboženství. .

Abdul Wahháb navrhoval, že moslimovia by sa mali vyhýbať akejkoľvek inovácii a nasledovať príklady salaf ("predchodcov", alebo "prvých generácií"), teda z toho vychádza meno Salafisti.

Salafi: ????, berie zbožných predkov patristickej periódy raného islamu ako modely, hodné napodobňovania.

Toto presvedčenie nie je vynálezom Abdula Wahhába, ale vychádza z hadísu ktorý zaznamenáva Mohamedov výrok:

Ľudia mojej generácie sú tí najlepší, potom tí, ktorí nasledujú po nich a potom tí, ktorí nasledujú po nich (to jest prvé tri generácie moslimov) [Bukhari 3:48:819 a 820 a Muslim 31:6150 a 6151.] (Tabi‘in a Taba‘ at-Tabi‘in,)

V ďalšom hadíse Mohamed hovorí:

Aby sme vyvrátili západný mýtus, že Abdul Wahháb bol zakladateľom saláfizmu, je dôležité povedať, že Ibn Taymiyah (1263 – 1328) bol tak isto Salafi.

Ibn Taymiyyah bol proti oslave Mohamedových narodenín a konštrukcii hrobiek súfistických svätcov týmito slovami: "Mnohí z nich (moslimovia) dokonca ani nepoznajú kresťanský pôvod takýchto zvykov. Nech je prekliate kresťanstvo a jeho prívrženci."

Po prvý raz sa objavuje pojem Salaf v knihe Al-Ansab, ktorú napísal Abu Sa’d Abd al-Kareem al-Sama’ni, ktorý umrel v roku 1166 (562 podľa islamského kalendára). Pri definícii pojmu al-Salafi konštatuje "Je tu prívlastok salaf, alebo predchodcovia a adaptácia ich myšlienkových škôl podľa toho, čo som počul" Potom uvádza príklady ďalších učencov, ktorí používali tento prívlastok, ktorí používali tento prívlastok.

Existuje hadís, kde Mohamed hovorí, "Ja som vám najlepším salafom."[Sahih Muslim: č. 2450]

Želanie reformovať islam a návrat do jeho pôvodného, čistého stavu je v skutočnosti stará myšlienka.

Abdul Wahhab napriek tomu uspel v tom, že dal svojej koncepcii tvar, ktorý sa zakorenil vďaka saudským kráľom, ktorí sú jeho potomkami cez jednu z jeho dcér.

Podobnosti medzi kresťanskou a islamskou reformáciou

Medzi salafizmom a protestantizmom je mnoho podobného. Protestantizmus odmieta úctu voči Márii a svätým a ich príhovor. Salafi odmietali uctievanie Mohameda, jeho príhovor a príhovor islamských svätých mužov (tak, ako to praktizujú šiíti).

Obidve tieto reformné hnutia chceli priviesť svoje viery späť k ich pôvodnej čistote a zbaviť sa inovácií, ktoré sa do náboženstva dostali po smrti ich zakladateľov.

Dr. Ingrid Mattson, žena, ktorú pozval Hussein Obama, aby zastupovala moslimov v medzidenominačnej modlibte na prezidentskom zhromaždení demokratov a ktorá je prezidentkou Islamic Society of North America (ISNA), odpovedala, keď jej položili otázku, či je wahhábizmus extrémna pravicová sekta islamu.:

Nie je vhodné charakterizovať takýmto spôsobom wahhábizmus. Nie je to sekta. Je to názov reformného hnutia, ktoré sa začalo pred 200 rokmi, aby sa islamské spoločnosti očistili od kultúrnych praktík a rigidných interpretácií, ktoré sa počas stáročí nazhromaždili. Skutočne sa podobá európskej protestantskej reformácii.

Výsledok reformácie kresťanstva

Hoci kresťanská reformácia a islamská reformácia boli takmer identické vo svojom rozsahu a metodike, výsledok bol veľmi odlišný. Doslovné čítanie Biblie sa stalo podkladom sociálnych teórií a organizácií protestantských spoločností a základom sociálnej organizácie anglických kolónií v Amerike.

Títo reformátori doslova pretransformovali filozofickú, politickú, náboženskú a spoločenskú tvárnosť Európy. Stále žijeme v spoločnosti, v ktorej prevláda protestantská teória spoločenskej organizácie.

Americká politická rozprava je zásadne kalvinistická. Inými slovami, jeho spoločenská organizácia je založená na doslovnom význame kresťanských písiem.

Podľa Kalvína a Zwingliho nielen že všetky náboženské presvedčenia by mali byť založené na doslovnom znení Písma, ale aj organizácia cirkvi, politická organizácia a spoločnosť samotná by mala byť založená na jeho doslovnom znení.

Luther napísal list pápežovi Levovi (ktorý spôsobil jeho exkomunikáciu z Cirkvi), v ktorej vysvetlil podstatu svojich myšlienok. List bol nazvaný "O slobode kresťana". Tento list vysvetľuje podstatu Lutherovho myslenia. Podľa Luthera je podstatou kresťanstva "sloboda", alebo "voľnosť".

A v rámci tohto kontextu mohol vzniknúť pojem slobôd jednotlivca, politickej slobody a ekonomickej slobody.

Väčšina európskeho osvietenia sa odvíja okolo slobody a projektu "oslobodzovania" ľudí: oslobodzovania od falošných predstáv, náboženstiev, predstieranej autority a podobne, toto je to, čo sa nazýva "rozprava o oslobodení". Západniari stále participujú na tomto osvieteneckom projekte.

A preto Američania obsadili Irak, aby zabránili diktátorovi zabrať väčšinu svetových zásob ropy, oslobodili Kuvajťanov a o desaťročie neskoršie, samotných Iračanov. A preto Američania vybojovali skoro štyridsať vojen v zámorí, od Japonska po Nemecko, od Panamy po Nikaraguu, v Kosove, Vietname, v Kórei, od Angoly po Somálsko. Či už boli tieto vojny správne alebo nie, motivácia bola vždy tá istá, oslobodiť ľudí, zastaviť diktátorov, exportovť demokraciu a slobodu. Táto myšlienka "vyslobodzovania" ľudí, demokracie, ktorá je tak zakotvená v medzinárodnej americkej politike vychádza z Lutherovej myšlienky o "slobode".

(Pre tých, ktorí na mňa útočia, pretože hovorím o Lutherovi chcem jasne definovať, že nebránim jeho antisemitizmus. Ja iba definujem koncepciu protestantskej reformácie. Oddeľme tieto záležitosti.)

V týchto vojnách zohrali rolu aj iné faktory, ako napríklad ochrana ekonomických a politickým záujmom Ameriky. Napriek tomu boli ich spoločným menovateľom bolo oslobodzovanie ľudí spod tyranie. Oslobodzovanie ľudí a obrana amerických záujmov nie sú vzájomne zameniteľné.

Boli tu výnimky, kde Amerika jednala čisto sebecky, bez ohľadu na dobro ľudu. Jedným príkladom bolo vypudenie demokratického Dr. Mossadqa, premiéra Iránu v roku 1953 a jeho nahradenie neschopným bábkovým kráľom, ktorý sa zmenil na diktátora.

Toto však nie je záležitosťou liberálov. Liberáli nemajú chuť nikoho oslobodzovať. Veľmi spokojne jednajú s najviac opresívnymi režimami bez ohľadu na to, ako brutálne zaobchádzajú so svojím ľudom.

Výsledok reformy islamu

Čo je podstatou reformácie islamu?

Podstatou wahhábistickej viery že človek nie je slobodný, ale otrokom Alaha. Ľudia sú Ibad. (otroci)

Toto je diametrálne odlišná rozprava od rozpravy protestantizmu a tu je základný rozdiel medzi kresťanstvom a islamom.

Na povrchu je medzi islamom a kresťanstvom mnoho podobného. Obe veria v Boha, oba sa spoliehajú na prostredníka medzi človekom a Bohom, obe viery sú eschatologické - majú peklo, nebo a posmrtný život.

Napriek tomu vo svojom jadre sú veľmi odlišné, v skutočnosti si vzájomne protirečia. Reformácia oboch vier prebehla podobne, avšak vzhľadom na pôvod oboch vier, šli opačnými smermi.

Islam nie je pokračovaním kresťanstva, ako vyhlasuje Mohamed a mohamedáni, ale je vo svojej podstate anti kresťanskou vierou.

Kresťanstvo presadzuje slobodu človeka, islam jeho zotročenie. Jedno prináša zvesť oslobodenia, druhé podrobenia.

Rozprava o slobode, ktorá je tak dôležitá a zásadná pre kresťanstvo, je úplným protikladom toho, čo predstavuje islam.

Keď moslimovia nesú transparenty, na ktorých je napísané "demokracia je pokrytectvo" a "do pekla so slobodou" počas svojich hlasitých demonštrácií, vyjadrujú tak skutočnú podstatu islamu, ktorý je proti slobode, proti demokracii, pre otroctvo a podrobenie.

Moslimovia nemajú voľnosť výberu, ale musia poslúchať Alaha a Jeho posla.

Korán 33:36 hovorí:

????? ????? ?????????? ????? ?????????? ????? ????? ??????? ??????????? ??????? ??? ??????? ?????? ??????????? ???? ?????????? ????? ?????? ??????? ??????????? ?????? ????? ???????? ?????????

A ani věřícímu, ani věřící není dána volba v záležitostech jejich, jakmile Bůh a posel Jeho věc jednou rozhodli; a kdo neposlouchá Boha a posla Jeho, ten zbloudil zjevným zblouděním.

Nie je na moslimoch, aby rozhodli, čo je pre nich dobré. Toto rozhodnutie už raz bolo za nich urobené a všetko, čo musia urobiť je nasledovať to, aj keď sa im to nepáči.

?????? ?????????? ?????????? ?????? ?????? ??????? ??????? ??? ??????????? ??????? ?????? ?????? ??????? ??????? ??? ?????????? ??????? ?????? ????? ??????? ???????? ???????? ????????? ??? ??????????? 

A je vám předepsán také boj, i když je vám nepříjemný. Je však možné, že je vám nepříjemné něco, co je pro vás dobré, a je možné, že milujete něco, co je pro vás špatné; jedině Bůh to zná, zatímco vy to neznáte. (Q. 2:216)

Islam je vydestolovaný vo svojom mene: "Podriadenie". Alah vie najlepšie. Preto človek musí prijímať jeho príkaz, slepo a bez váhania.

Demokracia znamená vláda ľudu ľudom. V demokracii ľudia tvoria zákony. V islame zákon prichádza od Boha. Človek musí poslúchať, hoci tieto zákony protirečia rozumu a sú utláčateľské.

A toto je dôvod, prečo "umiernení" moslimovia nemôžu oponovať kameňovaniu cudzoložníkov, zabíjaniu odpadlíkov alebo iné excesy svojich druhov, praktizujúcich moslimov a tieto protesty nie sú viac než neúprimné reči a tieto sú vyprodukované výlučne pre potreby západných médií.

Kresťanstvo a islam prešli reformáciou. Vydali sa podobnými cestami, avšak skončili na opačných póloch. Zatiaľ čo kresťanská reformácia priniesla slobodu, osvietenstvo a demokraciu, islamská reformácia zrodila terorizmus.

Ibn Taymiyyah a Ibn Abdul Wahhab boli reformátormi islamu.

Spomedzi súčasných reformátorov islamu môžeme uviesť Maududiho (1903 – 1979), ktorý napísal interpretáciu Koránu a Sayyid Qutb, (1906-1966), popredný intelektuál Moslimského bratstva v 50 tych a 60 tych rokoch, ktorý bol inšpiráciou všetkých moslimských teroristov, vrátane Ajatolláha Chomeiního a Bin Ládina.

Reformácia vs. transformácia

To, čo navrhujú dnešní takzvaní reformátori islamu nie je reformácia, ale transformácia islamu.

Na rozdiel od vyššie uvedených reformátorov, títo reformátorskí šašovia nechcú ísť ku koreňom islamu, ale skôr by radi vynechali časť Koránu a celú šaríju a vyšpekulovať úplne odlišné náboženstvo, ale stále ho volať islam.

Toto je iluzívne myslenie, okrem toho nepraktické, logicky aj logisticky. Je tak isto prísne zakázané Koránom.

Títo neoreformátori chcú zmeniť islam na niečo odlišné. Chcú do islamu zaviesť inováciu - bid´a.

Je to možné? Môžu mať veriaci iný názor ako to, čo hovorí Korán?

Už sme videli, že Korán 33:36 zakazuje veriacim inú voľbu v ICH vlastných záležitostiach, keď sa už Alah a jeho Posol raz rozhodli.

Ako sa teda môžu rozhodnúť, čo je dobré pre ich NÁBOŽENSTVO?

Keď hovorí Korán “ A je vám předepsán také boj, i když je vám nepříjemný,", správa je jasná. Toto hovorí Boh. To je to, čo ste a priori akceptovali.

Takže ako môžete diskutovať s Bohom? Keď ste už akceptovali Korán ako slovo Božie, nemôžete si vyberať a vyťahovať si jedno a vynechať niečo, čo sa vám nepáči.

Toto je prísne zakázané, nie len raz, dokonca opakovane.

??????????????? ???????? ?????????? ????????????? ???????? ????? ?????? ??? ???????? ?????? ??????? ?????? ?????? ??? ?????????? ?????????? ???????? ???????????? ?????????? ????? ??????? ?????????? ????? ?????? ????????? ?????? ???????????

Zdaž věříte v jednu část Písma, zatímco druhou popíráte? Jaká bude odměna těch z vás, kteří si takto počínají, ne-li hanba v životě pozemském; a v den zmrtvýchvstání budou uvrženi do muk nejhorších. A není Bohu lhostejné, co činíte. (Q.2:85)

?????????? ?????? ????????? ??????? ?????? ??????? ???????? ?????????? ?????????? ??????????
6:114 “ Mám si snad žádat jako soudce někoho jiného než Boha, jenž je tím, kdo seslal vám Písmo jasně vyložené? Ti, jimž dali jsme Písmo, dobře vědí, že od Pána tvého bylo s pravdou sesláno. A nebuď tedy z těch, kdož pochybují!

????? ?????? ???????? ??? ??? ???????? ?????????? ??? ??????? ?????? ??? ???????????? ?????? ???????? ?????? ???? ?????? ???????????
6:116 Uposlechneš-li většinu těch, kdož na zemi žijí, pak tě svedou z cesty Boží, vždyť oni následují jen domněnky své a pouze předpokládají.

????? ????????? ??????????? ??? ??????? ?????? ???? ?????????? ????????????? ???? ??????? ???????? ?????????? ??? ??????????? ??? ??????????? ?????? ???????? ????? ????????????? ?????? ?????? ???????????? ????? ???????????? ???????? ??????? ???????
2:174 Ti, kdož zatajují to, co Bůh seslal z Písma, a prodávají to za nízkou cenu, ti budou krmit břicha svá jen ohněm a Bůh s nimi vůbec nepromluví v den soudný a neočistí je; pro ně určen je trest bolestný..

Pozri aj 16:89 39:23,

????? ?????????? ????? ??????????????? ????????? ???????? ?????????? ?????? ??????????? ????????????????? ????????????:
Q.15: 90-92

90. A podobně jsme seslali trest na ty, kdož rozdělují
91. a kteří Korán na části rozkládají.
92. Při Pánu tvém, věru si od nich všech vyžádáme počet

????? ????????? ??????????? ??????
 6:34 již před tebou byli jiní poslové za lháře prohlašováni, však trpělivě snášeli obvinění ze lži i příkoří, dokud k nim nepřišla vítězná pomoc Naše. Není nikoho, kdo by mohl změnit slovo Boží! A dostalo se ti již ze zvěsti o vyslancích Božích.

??? ????????? ??????????? ?????? ?????? ???? ????????? ??????????

Q.10:64 Pro takové platí zvěst radostná v životě pozemském i budoucím. A nezmění se slovo Boží a to štěstí bude nesmírné.

??????? ??? ??????? ???????? ??? ??????? ??????? ??? ????????? ????????????? ????? ?????? ??? ??????? ???????????
18:27 Sděluj tedy to, co ti bylo vnuknuto z Knihy Pána tvého; a není nikoho, kdo mohl by změnit slovo Jeho, a nenalezneš kromě Něho útočiště žádného.

Ako môže niekto tvrdiť, že verí Koránu a neberie do úvahy všetky tieto výstrahy?

Títo takzvaní reformátori islamu sú prinajlepšom zvedení a v najhoršom prípade zavádzajúci. Ich snahy by nemali byť podporované.

Nech už sú ich úmysly akékoľvek, opravdivé alebo zlomyseľné, iba zatvárajú oči nemoslimom a v dôsledku toho sa poskytuje legitimita veľmi nebezpečnej viere.

Dobrý, zlý a škaredý:

Moslimov je možné rozdeliť do troch kategórií, dobrí, zlí a škaredí.

Dobrí moslimovia sú tí, ktorí nasledujú Korán a príklady dané Mohamedom a stávajú sa teroristami.

Zlí moslimovia sú tí pseudomoslimovia, ktorí nepraktizujú islam kompletne, nečítajú korán, nemodlia sa a zriedkavo, ak vôbec, chodia do mešity. Ich znalosť islamu je chabá, hoci ich viera nemusí byť nevyhnutne slabá. Napriek tomu, vďaka ich nedostatku vedomostí o islame nemajú zlé pocity voči nemoslimom, hoci sú ohľadom nich často podozrievaví a snažia sa zlepšiť ich životy a žiť ako ostatných.

Mnohí z týchto zlých moslimov pripustia že nie sú dobrými moslimami a dúfajú, že raz budú mať dosť viery na to, aby sa stali dobrými moslimami. Sú väčšinou.

Škaredí moslimovia sú tí, ktorí poznajú pravdu o islame, ale klamú o ňom. Robia maximum preto, aby islam dostali do čo najlepšieho svetla. Dokonca súhlasia s tým, že dobrí moslimovia sú zlí a vyhlasujú, že islam bol unesený dobrými moslimami.

Iba pravda nás oslobodí. Cukrová poleva na islame nezmení jeho podstatu.

Môžete vyčistiť špinavú vodu a vypiť ju.

Dokonca aj z moču je možné získať pitnú vodu.

Ale môžete benzín vyčistiť dostatočne na to, aby ste ho mohli piť?

Podstatou islamu je zlo. Nie je dobrá viera, ktorá bola deformovaná.

Nemôžete ho zreformovať dosť na to, aby z neho bola humánna viera.

Môžete reformovať nacizmus? Takáto myšlienka je chybná a absurdná.

Načo reformovať náboženstvo, založené choromyseľným človekom, ktorý napáchal na zemi toľko zla, ktorý klamal, zavádzal, znásilňoval, mučil, lúpil, vraždil, masakroval a páchal najodpornejšie zločiny? Prečo udržiavať nažive jeho kult osobnosti a ctiť jeho pamiatku?

Tento človek si zasluhuje opovrhnutie, nie uznanie.

Nie je možné reformovať islam.

Je to buď omyl alebo lesť.

Džihád spočíva na dvoch pilieroch, vojne a ľsti. Nechcem, aby ktokoľvek z vás bol oklamaný sladkými sľubmi moslimských reformátorov. Umiernený islam neexistuje. Je to mýtus.

Neverím moslimom, ktorí sú proti šaríji. Nechápem ich. To čo hovoria, jednoducho nesedí. Neviem, čo majú za lubom.

Neverím ľuďom, ktorí hovoria - Som nasledovník Mohameda, ale Mohameda nenasledujem.

Na ich vyhlásení je niečo pochybné, nečestné a pokrytecké.

Ak ste moslim, tak buďte moslimom. Nesúhlasím s vami, ale aspoň viem, kde stojíte a kde by som mal stáť ja, aby som bol od vás v bezpečí.

Ale ak mi poviete, že ste moslim a ste proti islamu a šaríji, neverím vám.

Ste buď blázon alebo podvodník. “Nie si studený ani horúci. Vypľúvam ťa preto."

Niektorí z týchto takzvaných reformátorov skrývajú svoju identitu a tvár a tvrdia, že sa "obávajú moslimov." Prečo by mali?

Nemali by potom povedať nič takého, čo hovorí CAIR, keď chce oklamať Američanov islamskou ľsťou. Toto všetko je podvod.

Reformácia islamu je nemožná, ale na jeho tranfromáciu potrebujete božiu autoritu.

Iba Boh môže zmeniť svoje slová. Kde je tá božská autorita?

Ak vy si smiete vyberať z Koránu, čo sa vám páči a čo nie, prečo by to isté nesmel urobiť Osama Bin Ládin?

Ktorý islam je potom ten správny islam?

Neviedlo by to k ďalším bojom a rozdeleniu medzi moslimami?

Jediným skutočným reformátorom islamu bol Baha’u’llah.

Uvedomil si, že islam sa nedá reformovať. Takže založil nové náboženstvo a oznámil, že má autoritu od Boha zrušiť všetky jeho predchádzajúce výnosy v Koráne.

Povedal moslimom, tam, kde vám bolo povedané - zabíjajte neveriacich, teraz Boh hovorí, aby ste milovali všetkých ľudí bez ohľadu na ich vieru.

Tam, kde vám povedal, že ženy majú nedostatočnú inteligenciu, bite ich, ak sa obávate, že by vás mohli neposlúchnuť, teraz vám hovorí, že muži a ženy sú si rovní a venujte sa vzdelávaniu svojich dcér, lebo budú matkami a prvými vzdelávateľmi nových generácií.

Hoci v predchádzajúcich výnosoch vám Boh povedal, že všetci neveriaci pôjdu do pekla, teraz vám hovorí, že vaše činy sú dôležité a vaša viera bez dobrých skutkov je bezcenná a že nebude diskriminovať nikoho len kvôli viere.

Je to čistota srdca, ktorá je podstatná, nie to, čo vyznávate vašim jazykom.

Tam, kde predtým postavil veľké ohnisko, kde mal páliť ľudí pre ich nevieru, v skutočnosti ho už zrušil.

Chce, aby ste ho poslúchali z lásky pre neho samotného a nie preto, že sa ho bojíte. Len konajte ako zrelí ľudia.

Nie je tu žiada hrozba. Tam, kde predtým povedal "boj je pre vás dobrý", dnes je unavený zo všetkých bojov a hovorí, že boj rodí zúrivé zvery a vedomé činy plodia skutočných ľudí.

Tam, kde vám boli prisľúbené panny, nie sú žiadne panny. Vaše telo tu zhnije. Odmeny sú všetko duchovnej povahy, ako radosť a láska. Nie je tu žiadny bordel v raji. Tak isto tu niet žiadneho trestu, okrem ľútosti, že ste stratili možnosť vyvinúť si duchovné orgány v tomto svete.

To si vyžaduje odvahu. Toto sa stalo v 19. storočí niekde v šítskej Perzii.

Samozrejme, Baha’u'llaha zavreli do kobky a zbytok života strávil v exile. Mnohí z jeho nasledovníkov boli popravení. Napriek tomu majú jeho argumenty logiku. Logikou je, že iba Boh má právo odvolávať jeho zákony.

Táto logika zostáva platná, kým sa neopýtate, čo ten Boh fajčil, keď poslal Mohameda?

Baha´ullah je jediný dôveryhodný transformátor islamu. Ale znovu, baháiska viera nie je islam. Je to úplne odlišné náboženstvo.

Reformovanie islamu je ako hľadanie fatamorgány.

Islam nemôžete reformovať a nemôžete ho transformovať.

Všetko, čo môžete a čo by ste s ním mali urobiť, je vyhodiť ho.

Skončime prosím túto šarádu. Buď buďte moslimom a robte, to čo Mohamed prikázal alebo opustite islam a nerobte štít teroristom.

Nekaľte vodu. Nechoďte medzi nepriateľov a nepredstierajte priateľstvo. Toto je tá istá taktika, akú používajú "falastínci".

Zamiešajú medzi civilistov a nevinné deti, aby ich nepriateľ nemohol vypátrať. Robíte zmätky. Vytvárate ochranný štít pre nepriateľa. Toto nepíšem pre vás. Viem, že sa nezmeníte. Ste klamár. Toto píšem pre nemoslimov, aby nepadli do vašej pasce a neposkytovali vám voľný priestor na ich klamanie.

Islam sa nedá reformovať. Skúsili to každým predstaviteľným spôsobom.

Mutaziliti to skúsili, súfi to skúsili, stovky starých a nových škôl to skúsilo a všetci zlyhali.

Ak nedokážete stráviť šaríju, prečo si potom vôbec chcete nechať islam?

Islam patrí do záchoda histórie.

Zahoďte ho a spláchnite.

Zbavte sa ho a neklamte sami seba týmto nezmyslom. Prijmite pravdu.

Áno, pravda je dôležitá. Islam je lož. Mohamed bol duševne chorý podvodník. Akceptujte to konečne a prestaňte s tou smiešnou fraškou reformácie.

http://alisina.org/the-illusion-of-reforming-islam/