Firman Illahi a Ibn Kammuna
Úvod

V tomto článku budeme skúmať vyhlásenie, že Omar, druhý kalif moslimov, ktorý vládol islamskému štátu po Abu Bakrovi v skutočnosti nariadil zničenie/spálenie knižnice v Alexandrii, keď moslimovia okupovali a obsadili Egypt.

Sú tu historici, ktorí sa snažia očistiť Omarovo meno z viny na tejto udalosti. Sú tu iní, ktorí naopak tvrdia, že to Omar skutočne spáchal. Kto má pravdu? Dokážeme zistiť túto odpoveď? Toto je cieľom tejto prednášky.

Niektorí myslitelia, ktorí tvrdia, že Omar nie je za spálenie zodpovedný

Presson Chesser ( http://ehistory.osu.edu/world/articles/ArticleView.cfm?AID=9 ) píše:

Nakoniec je osoba, ktorá je obviňovaná zo zničenia je moslimský kalif Omar. V roku 640 AD moslimovia okupovali mesto Alexandria. Keď sa dozvedeli, že je tam "veľká knižnica, obsahujúca všetko vedenie sveta", víťazný generál údajne požiadal kalifa Omara o rozkazy. Kalifa citujú, ako povedal o knižnici "buď protirečia koránu a potom sú herézou, alebo sú v súlade s Koránom a potom sú zbytočné." Takže údajne, všetky texty boli zničené tak, že ich použili ako palivo pre mestské kúpele. Dokonca bolo povedané, že bolo treba šesť mesiacov na spálenie všetkých dokumentov.

Ale tieto detaily, od kalifových slov až po neuveriteľných šesť mesiacov, počas ktorých sa pálili knihy neboli zapísané skôr, než 300 rokov po udalosti. Tieto fakty, odsudzujúce Omara zapísal Biskup Gregor Bar Hebraeus, kresťan, ktorý veľa písal o krutostiach moslimov bez nejakej historickej dokumentácie.

Bernard Lewis (http://www.nybooks.com/articles/3517 ) píše:

Aby niekto prijal príbeh zničenia alexandrijskej knižnice Arabmi, musí vysvetliť, ako takáto dramatická udalosť unikla pozornosti a nebola zaznamenaná nielen v bohatej historickej literatúre stredovekého islamu, ale dokonca ani v literatúre koptských a iných kresťanov, Byzantíncov, Židov alebo kohokoľvek iného, kto by si myslel, že zničenie veľkej knižnice nie je hodné komentára. To, že tento príbeh stále prežíva a opakuje sa napriek všetkým námietkam, je svedectvo o vytrvalej sile mýtu.

Takže podľa Bernarda Lewisa je to mýtus. Napriek tomu pokračuje ďalej a hovorí:

Odpoveď, ktorá sa niekedy dáva a v súlade s momentálne populárnou epistemologickou školou by túto historku videla ako protiislamskú propagandu, vyprodukovanú nenávistnými elementmi, aby očiernila dobré meno islamu vrhnutím zlého svetla na váženého kalifa Omara ako ničiteľa knižníc. Ale toto vysvetlenie je práve tak absurdné ako samotný mýtus. Zdroj príbehu je moslimský, s jedinou výnimkou Bar Hebraeusa, ktorý ho skopíroval od moslimského autora.

Nie vytvorenie, ale demolácia mýtu bola výsledkom európskeho vedeckého výskumu, ktorý od 18. storočia až do dnes odmieta historku ako falzum a teda očisťuje kalifa Omara, jedného z prvých moslimov, z tohto obvinenia.

Jeden sa musí diviť, prečo si Lewis myslí, že tento príbeh je mýtus, hoci vie, ako to jasne píše, že pôvodné zdroje príbehu sú moslimské?

Bol by snáď moslim tak dychtivý ukázať Omara v zlom svetle a preto si vymyslel takýto príbeh? Alebo, nemohlo by to byť tak, že je to Lewis, ktorý má chybný pohľad na tento príbeh, ktorý nepokladá za viac než mýtus? Aby sme voči nemu neboli nespravodliví, Lewis, na vyššie uvedenom prepojení sa snaží vysvetliť, prečo by to mal moslim urobiť.

Jeho dôvody siahajú k Salahuddínovmu pokusu zničiť dostupné knihy islamskej sektárskej tradície, ktorá nebola sunnitská. Ale doknca aj s týmto ospravedlnením je veľmi ťažké uveriť, že by bola celá knižnica zničená z takéhoto dôvodu. Jeden by očakával, že knižnica obsahuje veľké množstvo dokumentov a kníh, ktoré nie sú spojené s tým, čo sunnizmus pokladá za sektu. Pokladáme Lewisovo vysvetlenie tejto veci za veľmi nepresvedčivé. Pozývame čitateľa, aby si prečítal detaily Lewisovho vysvetlenia na vyššie uvedenom prepojení.

Islamský výskum očisťuje Omara

Samozrejme, moslimovia vehementne popierajú, že Omar mal čokoľvek dočinenia so zničením alexandrijskej knižnice. Tu je prepojenie na jednu takú stránku: http://www.al-islam.org/al-tawhid/library/burn.htm

Niektoré zo skorších zdrojov

Preskúmajme celú vec až do dna. Myslíme si, že Isya Joseph urobil veľmi dôkladný výskum o Bar Hebraeusovi a jeho úlohe v naráciách o zničení alexandrijskej knižnice Amr Ibn Al-Asom na Omarov príkaz. Jeho výskum bol publikovaný v roku 1911 v americkom časopise Journal of Semitic Languages and Literature (Volume 27). Tu je prepojenie na jeho výskum:

http://books.google.com/books?id=9AY2AAAAIAAJ&pg=PA335&lpg=PA335&dq=hidewi+library&source=bl&ots=y-WcS-IWuQ&sig=iyDxQ26Yi8g7ueRAv9temD-kK0I&hl=en&ei=siqTS-tBgtCyA8jzpfwD&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=3&ved=0CA0Q6AEwAg#v=onepage&q=hidewi%20library&f=false

Odporúčame čitateľovi, aby si prečítal strany 335-8. Podľa Isyu Josepha, Bar Hebraeus hovorí, že Jahjá, koptský filozof prosil Amr Ibn Al-Asa, aby obnovil kráľovskú knižnicu (alexandrijskú knižnicu). Amr sa s touto vecou obrátil na Omara. Omar mu nariadil zničiť knižnicu na základe toho, že ak knižnica súhlasí s obsahom Koránu, potom je zbytočná.

A pokiaľ obsah knižnice nesúhlasí s Koránom, potom sú takéto knihy heretické. V každom prípade bolo zničenie knižnice z Omarovho pohľadu nutné. Tí z nás, ktorí študovali osobnosť kalifa Omara "Al Farúka" nie sú vyššie uvedeným príbehom vôbec prekvapení. Takáto reakcia je dokonale v súlade s Omarovou osobnosťou.

V každom prípade sa vráťme späť k výskumu Isyu Josepha. Podľa neho sa Bar Hebraeusove práce datujú do roku 1663. Je pokladaný za dôveryhodný zdroj. Napriek tomu, moderní vzdelanci diskreditujú jeho práce ako kresťanské očierňovanie moslimov (čitateľ videl, že Bernard Lewis sa tiež pridal k tomuto tónu). Predpokladom je, že žiadny moslim nezmienil túto príhodu s knižnicou pred Hebraeusom.

Tento posledný predpoklad je v skutočnosti chybný. Sú tu minimálne dva nezávislé zdroje, ktoré Hebraeusov príbeh potvrdzujú.

Prvý - Abd-Al-Latif z Bagdadu navštívil Egyp koncom siedmeho storočia. Zmieňuje, že knižnica, ktorá bola v Alexandrii, bola spálená Umru bn al-Asom v súlade s Omarovými príkazmi.

Druhý zdroj, Džamal Ad Dín Al Kuftí, ktorý sa narodil v meste Kuft v Hornom Egypte v roku 565 A. H.(islamský letopočet) a umrel v roku 646 A. H. tak isto tvrdí, že knižnica bola spálená Umru Ibn Al-Asom (strana 335 vyššie prepojeného článku).

Záver

Dokonca aj tak známy človek ako Bernard Lewis sa v tomto prípade mýlil. Sú tu dôkazy pravého opaku. Je veľmi pravdepodobné, skôr, než by sa to nestalo, že v skutočnosti Omar - druhý kalif islamu - je v konečnom dôsledku zodpovedný za zničenie alexandrijskej knižnice, keď moslimovia okupovali a obsadili Egypt.



http://www.faithfreedom.org/articles/op-ed/did-omar-order-the-burning-of-alexandria-library/