napísal Raymond Ibrahim

8. august 2011 o 16:30

Vo svojom manifeste, Anders Breivik, páchateľ nórskej masakry, kde zabil 80 ľudí a mnoho ostatných bolo zranených, uviedol križiacke výpravy a niektoré ich aspekty ako niečo, čo ho inšpirovalo. Ako sa dalo ľahko predpokladať, západné elity - zvlášť cez mainstreamové médiá - začali nové kolo morálneho, kultúrneho a historického relativizmu, niektoré dokonca zamieňali teroristu s bývalým prezidentom Bushom, ktorý tiež použil slovo "krížová výprava".

Faktom je, že tu sú dôležité paralely medzi krížovými výpravami a Breivikovými činmi - ale vôbec nie tak, ako to opisujú médiá. Čo je ironické, tento teroristický útok, podobne ako historické krížové výpravy, bol ovplyvnený doktrínou džihádu.

Zatiaľ čo mnohí sú si vedomí toho, že historicky boli krížové výpravy odplatou za storočia moslimskej agresie (pozri knihu Rodneyho Starka God's Battalions: The Case for the Crusades), len málo ľudí vie, že idea kresťanskej "svätej vojny" - zvlášť použitie násilia v mene kresťanstva a myšlienka, že križiaci, ktorí umrú ako mučeníci majú odpustené všetky hriechy - čo má svoje ideologické korene v moslimskom džiháde.

Ako hovorí historik Bernard Lewis "Dokonca aj kresťanské krížové výpravy, často porovnávané s moslimským džihádom, boli obmedzenou a oneskorenou odpoveďou na džihád a čiastočne jeho napodobením.

Ako? Pápeži ponúkali odpustenie hriechov pre tých, ktorí bojovali na obranu Svätej cirkvi božej, kresťanského náboženstva a obyvateľstva a večný život pre tých, ktorí bojovali s neveriacimi. Tieto myšlienky jasne odrážali moslimskú myšlienku džihádu a sú prekurzormi západných križiackych výprav.

Avšak Lewis jasne naznačuje niektoré základné rozdiely:
Ale na rozdiel od džihádu (krížová výprava) sa zaoberala hlavne obranou, alebo znovudobytím ohrozeného, alebo strateného kresťanského územia.

... moslimský džihád, v kontraste s vyššie uvedeným, bol vnímaný ako neobmedzený, ako náboženská povinnosť, ktorá bude trvať, až kým svet buď neprijme moslimskú vieru, alebo sa nepodriadi vláde moslimov. ... cieľom džihádu je podriadiť celý svet vláde islamu.

Ak je možné dokázať, že krížové výpravy nachádzajú svoje ideologické korene v džiháde, tak isto ich tam má dnešný moderný terorizmus. Stredovekí hašišíni - archetypálni teroristi, ktorí nám boli zdrojom slova "assassin" - boli, v skutočnosti moslimskou sektou, ktorá ako prvá použila strach a terorizmus na presadzovanie politických cieľov počas obdobia krížových výprav, okolo jedenásteho až trinásteho storočia.

Pretože väčšinu tohto kontextu médiám chýba, je to ešte ironickejšie.

Mnohí poukazujú napríklad na Breivikovu fascináciu templárskymi rytiermi, križiackym rádom a vidia v tom dôkaz, že bol motivovaný krížovými výpravami. Avšak, ako uvádza jedna AP správa "templársky rytiersky rád bol stredoveký rád, vytvorený na ochranu kresťanských pútnikov v Svätej zemi po prvej krížovej výprave v 11. storočí."

Ako presne mohol vojenský rád, určený na ochranu kresťanov inšpirovať niekoho zabíjať nevinné deti v Nórsku, zostáva nezodpovedané. Ako to jeden historik formuluje, pôvodní templárski rytieri, "veľmi zbožní ľudia" by boli "zdesení", keby ich niekto porovnal s Breivikom.

Čo je ešte ironickejšie, rytieri a križiaci vo všeobecnosti boli často cieľom asasínskeho teroru, skôr než by boli jeho inšpiráciu a znášali prejavy jedných z najranejších prejavov islamského terorizmu.

V skutočnosti sú Breivikove činy viac inšpirované džihádom než krížovými výpravami, asasínmi než templármi a Al-Kajdou - "ktorú veľmi obdivoval - než IRA. Ako správne povedal Fareed Zakaria z CNN, z Breivikovho pohľadu sa templári podobali najviac Al Kajde."

Paralely sú očividné: Stredoveká Európa, v snahe bojovať proti expanzionistickému islamu vytvorila prostriedok, ovplyvnený džihádom, alebo "svätú vojnu": Križiacke výpravy. Dnes, moderní Európania ako Breivik v snahe zabrániť šíreniu expanzionistického islamu vytvorili prostriedok ovplyvnený al-Kajdou: terorizmus v džihádovom štýle.

Niektorí môžu argumentovať, že sú to nemoslimské skupiny, ktoré mohli Breivika inšpirovať. Dokonca aj v globalizovanom svete islam má viac než štedrý podiel na teroizme - kde neustále obrázky džihádistického teroru metastázovali v médiách a teda aj v kultúre - nie je ťažké vidieť, čo inšpirovalo Breivika.

Raymond Ibrahim, a widely published Islam-specialist, is a Shillman Fellow at the David Horowitz Freedom Center and an Associate Fellow at the Middle East Forum.
http://www.hudson-ny.org/2327/jihad-influenced-norway-massacre