BulletPřihlášení uživatele
Jméno:
Heslo:

BulletInformační servis
Zasílání novinek blog.Eurabia e-mailem
BulletBloggeři
BulletVyhledávání

BulletPublikace
Vlastimil Podracký - Poslední člověk
Salwa Al-Mteiri, kuwajtská politická aktivistka v televizním příspěvku požaduje uzákonění Alláhem povoleného otrokářství
Autor: Pavel Pěkný | Publikováno: 2.1.2012 | Rubrika: Blog

Chtěl bych, abyste si uvědomili, že islám coby neměnná ideologie z dob Mohameda nikdy otrokářství nezavrhla. Korán – nezměnitelné slovo Alláhovo – s otrokářstvím uvažuje v rámci popisu pravidel islámské společnosti. Mohamed, nejlepší vzor pro každého muslima, vlastnil otrokyně.

Dívky a ženy, chlapci a muži, přímo o Vás, Vašich matkách, respektive Vašich láskách a Vašich ženách paní Salwa, zaštítěna islámem a nejvyššími autoritami tohoto totalitního kultu, mluví. To jen pro pořádek, protože všichni ti politici nárokující a vyznávající úctu ve vztahu k islámu už Vás skoro prodali a v tomto kurzu budou neochvějně přes Vaše cítění pokračovat, pokud jim to ve volbách dovolíte.

**** překlad titulků videa vysílaného na arabské TV

https://www.youtube.com/watch?v=x7Sc2uoJ5f8

3:02

Memri TV

 

 

Ptala jsem se muftiho (islámský učenec a vykladač muslimského práva šaría, zběhlý v teorii, filozofii a cílech muslimského práva; znalec výroků proroka Mohameda; znalec Arabštiny) ze Saudské Arábie na podrobnosti šaríy a otrokyň. Odpověděl mi, že zákon se týká situace, kdy muslimská země napadne křesťanskou zemi. Promiňte, vlastně jakoukoliv nemuslimskou zemi a dojde k rozhodnutí brát zajatce (ženského pohlaví).

Ptala jsem se ho, zdali bylo zakázáno ze zajatců činit otroky. Dozvěděla jsem se, že islám nijak nezakazuje vlastnit otrokyně – právě naopak. Zákon (šaría) rozlišuje mezi otrokyněmi a muslimskými ženami. Muslimské (nezotročené) ženy jsou povinny si zahalovat vše kromě rukou a tváří. Otrokyně musí být zahalena od pupíku dolů. Existuje velký rozdíl mezi otrokyní a ženou muslimského vyznání. S muslimkou je muž muslimské víry povinen uzavřít sňatek. Ve vztahu k otrokyni existuje jediná povinnost - koupit si ji. Výsledně lze vztah nahlížet jako manželství. Takže jsou zde rozdíly mezi muslimkami a otrokyněmi.

Zde v Kuwajtu jsem se také ptala kleriků a expertů na toto téma. Odpověděli mi, že pro průměrného zbožného muslima jediná cesta jak se vyhnout zakázanému vztahu s muslimkami je nakoupit otrokyně.

Velmi věřím, že tento náboženský zákon bude přijat do právního řádu naší země. Přeci tak jak jsou povoleni sluhové, měli by měly být povoleny otrokyně a pro tento účel by měl být přijat patřičný zákon. Přeci nechceme aby naše děti upadly do hlubin smilstva a špíny, kterou Alláh zakázal. Alláhova vůle bude naplněna.

Existují země jako Čečna, které jsou ve válce s dalšími zeměmi. V těchto případech přeci musí být váleční zajatci. Tak proč odtud budoucí otrokyně nenakoupit? Otroctví je pro ně přeci lepší než aby byly pobity jak zvířata. Jděte, kupte je a prodejte je obchodníkům do Kuwajtu.

**** konec překladu titulků videa

Jedná se o „hloupost“ osamělé aktivistky, nebo je otrokářství podle islámských „učenců“ nedílnou součástí islámské ideologie, kodifikované v šaríe?

Jste připraveni muslimům ve zdejší společnosti poskytnout jakoukoliv výjimku ze zákona ve prospěch uplatnění šaríy (islámského náboženského práva)?

Jak se díváte na osvobození Kuwajtu z Iráckého otroctví za životy vojáků západních mocností?

Jak se díváte na zmařené životy vojáků a prostředků západních zemí účastných v islámských převratech na severu Afriky (tzv arabské jaro), jejichž výsledkem je harmonizace tamních společností s právem šaría?

Kdy donutíte Vámi volené politiky aby před volbami vyložili své postoje, motivaci a cíle k ideologii islámu?

Vážně věříte, že západní a islámská civilizace jsou rovnocenné a snadno zaměnitelné kulturní okruhy s ideály svobody, prosperity a rovnosti všech lidí na Zemi?

Jste ochotni povolit výuku islámu (a šaríy) v českých islámských náboženských školách?

Pokud ne, alespoň maximálně šiřte tento článek a po politicích vyžadujte veřejně deklarovanou dlouhodobou vizi k problematice islámu na území ČR včetně vyjádření o udělování výjimek ze zákona.

736 čtenářů | 5 komentářů | 
HodnoceníHodnoceníHodnoceníHodnoceníHodnocení
Tisknout článek Poslat článek e-mailem
Vaše hodnocení: 

Zde můžete nastavit své hodnocení
Komentáře


Re: Salwa Al-Mteiri, kuwajtská politická aktivistka v televizním příspěvku požaduje uzákonění Alláhem povoleného otrokářství
(matej, 3.1.2012 0:37:37)
Odpovědět
Ako toto može napísať žena ???
Re: Salwa Al-Mteiri, kuwajtská politická aktivistka v televizním příspěvku požaduje uzákonění Alláhem povoleného otrokářství
(Es, 7.1.2012 19:23:50)
Odpovědět
môže, prečo nie. prečo by sa mali mať kafírky dobre, keď sa má ona zle:)
Re: Salwa Al-Mteiri, kuwajtská politická aktivistka v televizním příspěvku požaduje uzákonění Alláhem povoleného otrokářství
(Pavel Pěkný, 3.1.2012 6:35:34)
Odpovědět
Ta žena to může v TV povědět proto, protože její mozek ovlivnil islám.
Celý její život bude zřejmě nadále řízen islámem - v takové chvíli se ztotožní s taktikou popřát islám všem - včetně otroctví.
Pokud bude manžel vlastnit otrokyně, ona nebude na nejnižším supni, bude zde někdo s ještě horším postavením.

Pro nás je důležité daným videem konfrontovat každého politika, který paušálně prohlásí islám za žádoucí v naší společnosti.
Re: Salwa Al-Mteiri, kuwajtská politická aktivistka v televizním příspěvku požaduje uzákonění Alláhem povoleného otrokářství
(Rhodan, 3.1.2012 18:08:41)
Odpovědět
Jo, jo... O téhle iniciativě se tady už kdysi psalo. Předpokládám, že Kuvajťani nejsou takoví idioti, aby si pěstovali pověst otrokářů, ale už by to kohosi mělo o čemsi přesvědčit.
Re: Salwa Al-Mteiri, kuwajtská politická aktivistka v televizním příspěvku požaduje uzákonění Alláhem povoleného otrokářství
(Pavel Pěkný, 4.1.2012 5:50:05)
Odpovědět
Díky za komentář.
Nemáte odkaz kde už bylo dané téma rozebíráno?

Otázka nestojí zdali kuwajťané nechtějí vypadat jako otrokáři. Paní Salwa rozumy pořizovala i v SA.

Otázka stojí, zdali jsou muslimové ochotni připustit, že jejich prorok byla v mnoha směrech velmi nemorální osoba.

Otázka stojí, zdali si muslimové uvědomují, že opěvovaná neměnnost islámu (v kombinaci s osobou zakladatele) řadí tuto ideologii mezi nejděsivější totalitní kulty 21. století.

Kardinální otázka je spjata s faktem, zdali jsme si to ve svém "pohodářství" ochotni připustit. A jak se k danému faktu staví naše politická reprezentace.