Verím, že moslimovia majú vo svojej mysli víziu mýtickej osoby, o ktorej si predstavujú, že to bol údajne Mohamed.

V článku Moslimovia a Seerah popisujem, ako popierajú tie aspekty Prorokovho životopisu, ktoré nezapadajú do tohto obrazu a v článku Moslimovia a hadís poznamenávam, že dokonca aj hadísy, pokladané za autentické viac než tisíc rokov sú odrazu podozrivé, pokiaľ nepodporujú náhľad, aký majú moslimovia na svojho Posla. Ako teda zvládajú prolémové časti Koránu?

Teraz, keď sa viac kafírov učí po arabsky, moslimovia už nemôžu viac vyhlasovať, že Mohamedov príkaz biť neposlušné manželky (004:034) (áno, v arabčine je to imperatív) znamená iba "že im môžu dať iba ľahké poklepanie, ako posledné východisko" (a áno, ja si uvedomujem, že Alah, nie Mohamed je tvorcom Koránu). Slovo, ktoré použil, daraba, vždy znamenalo silný úder. Boxer, ktorý dostal silný darab do hlavy dostal práve knokautový úder. Keď americké bojové lietadlá daraba úkryty džihádistov v Iraku a Afganistane, zrovnali ich so zemou. Domy samovražedných atentátnikov Hamasu, ktoré sú daraba izraelskými bojovými helikoptérami, už viac nestoja. Dokonca aj Mohamed použil toto slovo, keď sľúbil veriacim, ktorí zabijú salamandre a jašterice jedným mohutným darab dostanú nebeskú odmenu.

Takže moslimovia teraz tento argument opúšťajú. Ich najnovšou obranou, ktorú nedávno sformuloval profesor Nasr Abu Zayd na prednáške v Holandsku je, že "Hoci je pravdou, že Korán dovoľuje moslimom biť ich manželky, nemali by tak robiť, pretože to Mohamed nikdy neurobil."

V istom slova zmysle si myslím, že to je dobre. Pokiaľ by som bol moslimskou manželkou, ktorá odmietne sex s manželom, pretože sa obávam, že jeho druhá manželka môže mať sexuálne prenosnú chorobu, radšej by som mala manžela, ktorý by ma nebil, pretože Mohamed svoje manželky nebil skôr, než manžela, ktorý to robí (úplnou náhodou, dobrá výchova, ktorá by od manžela vyžadovala súhlas prvej manželky skôr, než sa ožení s inými ženami Mohamedovi nikdy ani neprišla na myseľ a milióny moslimských manželiek by tým boli šokované ešte aj dnes!).

Ako by sa dalo aj očakávať, moslimské ženy siahnu po vysvetlení doktora Abu Zayda ako topiaci sa po záchrannom kolese len preto, aby zistilil, že nie je na ničom založené.

Len niekoľko minút starostlivého skúmania odhalí slabosť jeho pozície. Na prvom mieste, ako sme si už všimli, koránska výzva biť neposlušné manželky je príkazom od Alaha.

Odkedy Alah kľudne berie, že jeho služobníci ignorujú jeho príkazy? Po druhé, bitka je možná iba ako posledné východisko. Problémové manželky je potrebné najprv varovať, ak to nie je úspešné, potom je potrebné vykázať im oddelené postele. Mal Mohamed také spory so svojimi manželkami, ktoré prešli fázou jedna a dva a vyžadovali by si výpravu za palicou?

Vyzývam akéhokoľvek moslimského učenca, aby mi ukázal akúkoľvek Mohamedovu manželku, ktorá pokračovala v odpore po tom, ako boli napomenuté a vykázané do oddelených spální. Po tretie, dokonca aj ak by prorok bil svoje manželky, ako by sme to vedeli? Vážne si myslíte, že učenci, ktorí zozbierali hadísy, by boli zaradili aj historky, kde sa ich Prorok zle správa k svojim manželkám? Sahih Al-Buchárí žil 250 rokov po Mohamedovi a počas jeho života presial okolo 300 000 hadísov až na niekoľko tisíc, ktoré zaradil do svojej zbierky. Počas viac než dvoch storočí sa do myslí a sŕdc moslimov vpisoval obraz Dokonalého Proroka.

Pokladám za nemožné, aby akýkoľvek hadís, v ktorom Mohamed udiera do tváre jednu zo svojich manželiek, prešiel konečným výberom. Koniec koncov, je spôsob, akým sa Mohamed správal k svojim manželkám nejakým spôsobom lepší ako bitie? Čo môže byť horšie, než klamať svojej manželke, aby ste ju dostali z domu, aby ste mohli mať sex s peknou otrokyňou, ktorú ste jej dali, a potom vytvoriť celú súru v Koráne Kapitola 66, v ktorej vyhlasujete, že Boh vám dal právo rozviesť sa s vašou manželkou, pokiaľ o tejto aférke odmietne mlčať?

Vyššie diskutovaný verš zo súry Al-Nisa (Quran 4:34), nie je jediným problémovým textom v Koráne, keď sa jedná o manželské vzťahy. Milióny ľudí si vychutnalo film The Parent Trap, keď sa znovu objavil v roku 1998, práve tak, ako si predchádzajúca generácia vychutnala ten istý príbeh, keď sa v roku 1961 objavil pôvodný film. Je to pôvabný príbeh dvoch mladých sestier, ktoré kujú pikle, aby dali znovu dokopy svojich rozvedených rodičov. Toto sa v Mohamedovom islame nikdy nemôže stať. Z nejakých podivných dôvodov, ktoré mohli mať zmysel niekedy v stredovekej Arábie 7 storočia, ale rozhodne dnes nemá žiadny mysel, Mohamed ustanovil v súre al-Baqarah (Korán 2:230) že rozvedená žena sa môže vrátiť k jej manželovi potom, ako sa vydala a rozviedla s druhým manželom. Toto sa stalo vydieraním v moslimských krajinách, kde sa manžel môže ľahko rozviesť so svojimi manželkami v záchvate zúrivosti jednoducho tak, že jej tri krát povie, že je rozvedená. Manžel sa zobudí a nie je tu nikto, kto by mu urobil jeho kávu, uvedomí si, že urobil hlúpu chybu a rozhodne sa, že ju chce znova späť. Nájde niekoho, kto sa volá Muhallil, zaplatí mu istú sumu, aby sa oženil/manželsky znásilnil ženu, a potom ju vezme späť. Mladé ženy radšej spáchali samovraždu, než by podstúpili takéto poníženie.

Nie je to iba Mohamedov jedinečný spôsob spájania rozvedených párov, ktorý sa dnes čitateľovi 21 storočia zdá podivný, tak isto podivný je jeho nedostatok historického vzdelania.

Mal som tú možnosť, aby som kráčal tým istým údolím ako Mohamed, keď bol mladým mužom v ťavej karaváne medzi Mekkou a Sýriou. Na oboch stranách údolia blízko Medain Saleh sú do skál vytesané obrovské miestnosti s nápismi nad nimi. Jeden môže ľahko uveriť, tak ako tomu uveril mladý Mohamed, že kedysi v týchto domoch, ktoré si vytesali do skaly, museli žiť ľudia. V básňach Umayya Ibn Abu Salta, ktorú isto rád počúval aj Mohamed, sa objavuje ľudová povesť, v ktorej vystupuje hrdina menom Saleh, ktorý kedysi vytvoril z týchto skál obrovskú ťavu, ktorej mlieko živilo celý kmeň. Nie je potrebné príliš namáhať predstavivosť, aby neskoršie v Koráne vyhlásil, že Saleh bo skutočným prorokom, ktorý bol podobne, ako Mohamed, zavrhnutý svojim ľudom. Korán popisuje so značnými detailami, že Saleh pochádzal z kmeňa Thamud, ktorý žil pred tisíckami rokov, iba niekoľko genrácií po Noem a boli to ľudia, ktorí žili v týchto jaskynných obydliach (detailnejšia diskusia, vrátane Koránskych textov je uvedená tu).

Problémom je to, že koránsky popis nie je pravdivý. Archológovia sa zhodujú na tom, že to boli Nabatejci, ktorí žili v Petre pred viac než 2000 rokmi, ktorí sa presunuli na pobrežie Arábie a stavali hrobky pre svojich zosnulých, práve tak, ako to robili v Petre. Kmeň Thamud žil ďalej na severe Arábie, tisíc rokov neskoršie po "časoch Noeho", tak sa uvádza v Koráne a nikdy nežili v Nabatejských hrobkách.

Už skôr som zmienil profesora Nasr Abu Zayda, ktorý teraz žije a učí v Holandsku. Je to Egypťan, ktorý mal bizarný zážitok s káhirským Odvolacím súdom, ktorý nariadil jeho žene, aby sa s ním rozviedla, pretože navrhol, že isté časti Koránu boli platné iba v Mohamedovej dobe a dnes by sa už nemali pokladať za platné. On a jeho manželka opustili Egypt a odišli do Európy a nikdy sa nevrátil.

To, čo pokladám za zaujímavé, že hoci bol profesor Abu Zayd prehlásený za Murtadda, odpadlíka v Egypte, je veľký moslim, ktorý verí, ako všetci moslimovia, že text Koránu bol doslovne daný Bohom Mohamedovi. Dokonca aj uvedomenie si, že Korán je dokument, ktorý sa nedá aplikovať v civilizácii 21 storočia nie je dosť, aby sa dostal zo zovretia, v ktorom ho drží Mohamed. Podobne ako všetci moslimovia, ktorí nachádzajú svoju identitu v nasledovaní Mohameda a ktorí si nedokážu život bez neho predstaviť, stále verí v Proroka, ktorého obraz je vpálený do jeho mysle a srdca.

http://staringattheview.blogspot.com/2010/04/tiptoeing-through-trilogy-part-three.html

Pozn. prekl: existuje hadís, ktorý hovorí, že Mohamed skutočne udrel svoju manželku - Ajša ho raz špehovala a dostala trošku na frak.

takže bohužiaľ sa nedá povedať, že by Mohomed nikdy nezdvihol ruku na ženu. a tu nebolo žiadne dohováranie.. dostala rovno.