Moslimské krajiny, financujúce džihád v Španielsku
napísal Soeren Kern
4. augusta 2011 o 05:00:00 am
Moslimské krajiny z Perzského zálivu a Severnej Afriky tlačia obrovské sumy peňazí radikálnym islamským skupinám v mestách a mestečkách Španielska v snahe kontrolovať zhruba 1,5 milióna moslimov v krajine.
Nedávno unikla tajná správa, vypracovaná španielskou tajnou službou (CNI), výňatky z nej publikovali madridské noviny El País 31. júla, kde sa píše, že španielska vláda sa snaží zastaviť prúdenie desiatok miliónov dolárov islamským skupinám v Španielsku z Kuvajtu, Lýbie, Maroka, Ománu, Kataru, SAE a predovšetkým zo Saudskej Arábie.
Správa CNI tak hovorí: "Financovanie má negatívny vplyv na (multikultúrnu) koexistenciu v Španielsku, ako je vytváranie paralelných spoločností a ghiet, islamských súdov a polície, ktorá pracuje mimo španielskej jurisprudencie, odhlasovanie dievčat zo škôl, nútené manželstvá a podobne."
Pokračuje: "Neexistuje dostatočná kontrola finančných tokov z grantov a pomoci z iných krajín, ktoré sa prelievajú do islamskej komunity v Španielsku. Keďže väčšina darcov používa alternatívne cesty, aby zaistila, že ich dary uniknú kontrole normálneho finančného španielskeho systému. Darcovia by si mali byť plne vedomí rizík, spojených s takýmto financovaním."
Podľa El País dvaja vysokí úradníci španielskeho ministerstva spravodlivosti a zahraničných vecí cestovali do Perzského zálivu v júni, pričom sa snažili získať spoluprácu v Kuvajte, Ománe a SAE. V máji španielsky minister spravodlivosti vyzval veľvyslancov viacerých štátov Zálivu na stretnutie v Madride, kde španielski predstavitelia žiadali o ich spoluprácu pri usporiadaní financovania islamu v Španielsku.
Po stretnutí v Madride španielski predstavitelia distribuovali dokument "systém posúvania fondov islamským komunitám v Španielsku." Dokument, ktorý je v španielčine, angličtine a arabčine vysvetľuje, prečo chcú španielske orgány, aby všetky dary zo štátov Zálivu šli cez Islamskú komisiu Španielska (CIE), skupinu, o ktorej španielska vláda hovorí, že by mala oficiálne zastupovať moslimov v Španielsku.
Španielske orgány hovoria, že arabské krajiny zaplavujú mešity v Španielsku tonami protizápadnej literatúry. Napríklad, ministerstvo islamských záležitostí v Katare distribuovalo dokument v španielčine s názvom "Mohammed: Ideálny prorok", kde sa píše: "Európa dnes stále predpokladá, že biela rasa je kvôli svojej farbe nadradená. Európa, so všetkými svojimi neoprávnenými nárokmi na osvietenie a vedenie... stále zaostáva za islamom."
Uniknutý dokument CNI hovorí, že Kuvajt je jedným z najhorších páchateľov. Cez Spoločnosť pre oživenie islamského dedičstva (RIHS), kuvajtská vláda financovala stavby mešít v španielskych obciach Reus a Torredembarra (Katalánsko), z ktorých islamskí kazatelia "šíria náboženské interpretácie, ktoré bránia integrácii moslimov do španielskej spoločnosti a podporujú separáciu a nenávisť voči nemoslimským skupinám. ....V strednodobom výhľade chce RIHS otvoriť zastúpenie v Španielsku." V júni 2008, US štátna finančná správa dala RIHS na zoznam kvôli financovaniu Al Qaedy.
Na rozdiel od toho Katar smeruje väčšinu svojich darov cez Islamskú ligu pre dialóg a koexisteciu v Španielsku, skupinu, o ktorej CNI hovorí, že je "prepojená na Moslimské bratstvo v Sýrii" a ktorá ovláda Katalánske islamské kultúrne centrum. Katar nedávno zaplatil €300,000 ($450,000) na renováciu tohto centra, ktoré je umiestnené v Barcelone.
Spojené arabské emiráty sa zameriavajú na poskytovanie finančnej podpory moslimov v južnom regióne Andalúzie. Al-Andalus bolo arabské meno, ktoré sa používalo pre časť Španielska, ktorej vládli moslimskí dobyvatelia od roku 711 do roku 1492. Mnohí moslimovia veria, že územia, ktoré stratili počas španielskej reconquisty im stále platia, majú právo sa tam vrátiť a ustanoviť tam svoju vládu - presvedčenie založené na islamskom chápaní, že územie, ktoré raz moslimovia obsadili musí zostať naveky moslimom.
V rámci tohto kontextu SAE, spolu s Lýbiou a Marokom, zaplatili rekonštrukciu Veľkej mešity v Granade. Abdel Haqq Salaberria, hovorca mešity, hovorí: "Bude fungovať ako ohnisko islamskej obnovy v Európe. Je symbolom návratu islamu medzi Španielov a medzi rodených Európanov."
SAE spolu s Kuvajtom, Marokom a Egyptom sa tak isto zapojili do projektu, ktorý by mal premeniť Cordobu na "Mekku Západu", premenou starobylého mesta na pútne miesto moslimov z celej Európy. Moslimovia v Cordobe žiadajú španielsku vládu, aby im dovolila modliť sa v hlavnej katedrále, ktorá bola v dobách stredovekého moslimského kráľovstva Al Andalus mešitou a je teraz chránená ako svetové kultúrne dedičstvo.
Správa CNI hovorí, že Saudská Arábia je najštedrejším darcom moslimov v Španielsku a mnohé z jej darov v nekonečnom zozname islamských skupín prúdia zo saudského veľvyslanectva v Madride. Väčšina saudských peňazí je určená na stavby mešít v Španielsku.
Rijád postavil napríklad 6 poschodové 12 000 m2 Islamské centrum v Madride, ktoré je jednou z najväčších mešít v Európe. Saudská Arábia tak isto postavila Islamské kultúrne centrum v Malage za 22 miliónov eur, v malom meste v južnom Španielsku, v ktorom býva takmer 100 000 moslimov. (webová stránka centra obsahuje "správy" s takými titulkami ako "Kresťanská Palestína pod sionistickou okupáciou.")
Saudská Arábia, ktorá tak isto postavila "veľké mešity" v španielskych mestách ako je Marbella a Fuengirola,bola obviňovaná z toho, že používa mešity a islamské centrá v Španielsku na podporu wahhábistického smeru islamu, prevládajúceho v Saudskej Arábii. Wahhábimus odmieta celý islam mimo wahhábizmu, akýkoľvek s inými náboženstvami a akékoľvek otváranie sa iným kultúram. Z definície tak isto odmieta integráciu moslimských imigrantov do španielskej spoločnosti.
V decembri 2000 bolo Islamské kultúrne centrum v Madride vylúčené zo Španielskej federácie islamských náboženských entít(FEERI) na zmarenie pokusov Saudskej Arábie o ovládanie islamu v Španielsku." Väčšina moslimských imigrantov v Španielsku pochádza z Maghrebu (zvlášť z Maroka a Alžírska), alebo Pakistanu, analytici hovoria, že ich nízka životná úroveň a nízka úroveň vzdelania ich robí zvlášť vnímavými na islamskú propagandu, šírenú Saudskou Arábiou.
Maroko, aby nezaostalo, nedávno spolu sponzorovalo týždenný seminár v Barcelone, s názvom "moslimovia a európske hodnoty", počas ktorého sa navrhlo, že stavby veľkých mešít by boli "užitočným prostriedkom" pri boji s islamským fundamentalizmom v Španielsku.
Podľa Noureddine Zianiho, barcelonského marockého imáma: "Je jednoduchšie šíriť fundamentalistické myšlienky v malých mešitách niekde v garážach, kde sa stretávajú iba členovia kongregácie, než vo veľkých mešitách, ktoré sú otvorené pre každého, s modlitebňami, kaviarňami a spoločenskými miestnosťami. Ziani povedal, že je absolútne nevyhnutné akceptovať islamské hodnoty ako európske hodnoty a že odteraz by mali Európania nahradiť "židovsko kresťanská" pojmom "islamsko kresťanská", keď popisujú Západnú civilizáciu.
Okrem toho, madridské noviny ABC uvádzajú, že viac ako 100 mešít v Španielsku má radikálnych imámov, kážúcim veriacim každý piatok. Noviny uvádzajú, že niektorí imámovia si vytvorili "náboženskú políciu", ktorá zastrašuje a útočí na tých, ktorí sa nechcú podriadiť islamskému právu. ABC tak isto uvádza, že počas roku 2010 sa v Španielsku konalo viac než 10 salafistických konferencií, pričom v roku 2008 sa konala iba jedna.
Saláfizmus je vetvou revivalistického islamu, ktorý volá po obnove dávnej moslimskej slávy obnovením islamského impéria od Stredného východu, cez Severnú Afriku až do Európy. Salafisti vidia Španielsko ako moslimský štát, ktorý treba znovu dobyť pre islam.
Iróniou je, že (alebo aj nie), že všetky moslimské krajiny, ktoré v Španielsku podporujú džihád, tak isto podporujú Spojenectvo civilizácií, postmodernú iniciatívu, hrdo uvedenú do prevádzky španielskym premiérom José Luis Rodríguez Zapaterom v roku 2005 ako cestu "premostenia rozdelenia" medzi Západom a islamom.
V praxi sa stalo Spojenectvo civilizácií jednosmerným mostom: Islam bol pozvaný, aby sa na západe šíril a Západ bol pozvaný, aby stál a prizeral sa. Čo sa týka oneskorených snáh Španielska regulovať šírenie islamu na Iberskom poloostrove, už je pravdepodobne trošku neskoro.
http://www.hudson-ny.org/2320/financing-jihad-in-spain