Ovšem zatímco pálení knih bylo v 7. století snadnou činností, zničit pyramidy jako hory a jejich strážní Sfingu už ne – i když ji egyptští středověcí malamučtí vládci „amputovali nos“, později to podle dost tuze populární legendy začali připisovat Západnímu Napoleonovi, že prý ji použili za cvičný terč.

Nyní však, jak zjišťuje bahrajnský „šejk šejků“ díky moderním technologiím pyramidy zničit lze. Jediná otázka, která zůstává, je, zda egyptský prezident z Muslimského bratrstva je dostatečně „zbožný“ – tedy, je-li ochoten dokončit proces islamizace, který začal pod vládou prvního islámského dobyvatele Egypta.

Takovýto běh věcí není ani trochu nemožný. Historie je posetá příklady muslimského ničení svého vlastního předislámského dědictví – s čímž začal sám islámský prorok Muhammad, který zničil arabský chrám Ka’ba jeho transformací na mešitu.

Daniel Pipes, který si klade otázku: „Co je to v islámu, co jeho přívržence tak často obrací proti svému vlastnímu odkazu?“ poskytuje řadu příkladů počínaje středověkými muslimy v Indii ničícími chrámy svých otců až po současné muslimy ničící své vlastní ne-islámské dědictví v Egyptě, Iráku, Izraeli, Malajsii a v Tunisku.

V současnosti během toho, co Mezinárodní trestní tribunál popisuje jako možný „válečný zločin“ islámští fanatici ničí dávné dědictví města Timbuktu v Mali – a to všechno za triumfálního islámského pokřiku „Allahu Akbar!“

Mnoho z té nenávisti ke svému vlastními předislámskému dědictví je spjato se skutečností, že muslimové se tradičně neidentifikují ani s tímto či s národem, s kulturou, s dědictvím či s jazykem, ale pouze s Islámským národem – Umma.

V souladu s tím, ač se mnozí Egypťané – muslimové i ne-muslimové – považují za Egypťany, islamisté nemají žádnou národní identitu, identifikují se pouze s islámskou „kulturou“ založenou na jazyku svého islámského proroka „sunna“ – Arabštině. Tento sentiment se jasně odrážel v tom, když bývalý vůdce Muslimského bratrstva Muhammad Akef vyhlásil „Egyptu peklo“, čímž poukazoval, že zájmy jeho země jsou pro islámce podružné.

To dost vypovídá o tom, že takovéto apely se vznáší teď – těsně poté, kdy se člen Muslimského bratrstva stal egyptským prezidentem. Ty samé zprávy, co diskutují o apelech na demolici posledního ze Sedmi divů světa, rovněž uvádí, že egyptští Salafisté na Morsiho apelují, aby z Egypta vyhnal všechny šiíty a baha’isty.

Jinými slovy Morsiho volání po propuštění Slepého Šejka, strůjce terorismu, může být jen vrcholkem ledovce nadcházející troufalosti. Počínaje voláním po legalizace islámského na sexuálním otroctví založeného manželství, přes volání po instituci „mravnostní policie“ až po apely na zničení egyptských i jako hory velikých monumentů pod patronátem Muslimského bratrstva to znamená, že v Egyptě už vytrhli zátku na lahvi a ten džin je už vypuštěn.

Budou všechny ty mezinárodní instituce, kterým stojí za to, aby nahlížely na všechna ta muslimská porušování lidských práv z druhé strany tak, aby to přinejmenším nevypadalo jako „islamofobické“, aby se přinejmenším zmínily, že to vypadá, že Velké pyramidy budou nejspíš pro islám na seznamu příštích cílů k likvidaci, nebo budou skutečnost, že jsou do toho zapleteni muslimové, zase držet v tajnosti – i když budou rovnány se zemí i ty nejstarobylejší symboly lidské civilizace?

z anglického jazyka přeložil Václav Prokůpek

Zdroj: frontpagemag.com,bbc.com, reuters.com, www.vaclavprokupek.cz